讀書筆記
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記1
前段時(shí)間，我閱讀了美國(guó)漢恩。吉諾特博士著，臺(tái)灣許麗美、許麗玉翻譯的《接受我的愛(ài)——老師如何跟學(xué)生說(shuō)話》這本書，喜歡這樣帶有事例并且常人話的語(yǔ)言。這本書之所以能夠經(jīng)久不衰，真正的原因是它把溝通的遠(yuǎn)離，透過(guò)對(duì)話，說(shuō)的深入而貼切。
其中，最優(yōu)秀與最不稱職的老師“、”贊美的缺點(diǎn)“、”管教“這幾個(gè)部分給我留下的印象最深�！弊顑�(yōu)秀的老師“以學(xué)生的立場(chǎng)就事論事；”最不稱職的老師“總是批評(píng)學(xué)生的品格與個(gè)性。老師們?cè)谄綍r(shí)的工作中會(huì)經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題。比如，有個(gè)同學(xué)打翻顏料，甲老師會(huì)就事論事說(shuō)：”啊，顏料打翻了，快拿水和抹布來(lái)�！耙依蠋焺t評(píng)擊學(xué)生的個(gè)性說(shuō)：”你老是笨手笨腳的，你是不是天生就這么粗心么？“這樣甲乙兩位老師與學(xué)生實(shí)質(zhì)上就形成了有效溝通與無(wú)效溝通。而有效溝通的本質(zhì)是，知道如何應(yīng)用”就事論事，不針對(duì)個(gè)人個(gè)性與品格“這一溝通原則用于各種不同的情境里。當(dāng)發(fā)生上述問(wèn)題時(shí)，心思不要用在指責(zé)上，要用在找出解決辦法上。
就拿對(duì)學(xué)生的贊美來(lái)說(shuō)吧，我們常常是居高臨下式的評(píng)論：你很棒，你是好孩子，你是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生等等。其實(shí)這樣的評(píng)價(jià)不僅不會(huì)有效的激勵(lì)學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生焦慮，或者促使學(xué)生變壞�！督邮芪业膼�(ài)》告訴我們：贊美時(shí)，要稱贊特定的行為表現(xiàn)，不要評(píng)論品行；唯有不評(píng)斷品行的贊美才能使兒童無(wú)懼的改過(guò)，而且無(wú)焦慮地回復(fù)正常表現(xiàn)等等。書中還列舉了許多老師給予學(xué)生的贊美，讀了之后，真是感覺(jué)自愧不如。
講到”管教“問(wèn)題，給我印象最深的一個(gè)例子是，大雪紛飛，幾個(gè)學(xué)生透過(guò)窗戶看雪景，老師火大地說(shuō)：”你們?cè)趺锤愕�？我在這講課你們卻在那看雪，我看我得把你們都趕到寒冷的'外頭，這是最后一次警告！懂了么！“這個(gè)老師沒(méi)有體恤到孩子們期望看到初雪的好奇心 。抹殺了孩子的好奇心對(duì)老師并沒(méi)有好處，他們會(huì)對(duì)接下來(lái)老師所講的知識(shí)聽(tīng)不進(jìn)去，何況學(xué)習(xí)要有熱忱的心。此情此景，老師不如騰出兩分鐘，跟學(xué)生一起慶祝雪花飛舞的盛況，捕捉這美妙的片刻，共同欣賞白色奇跡。這樣的話，滿足了學(xué)生們的好奇心，他們會(huì)很開(kāi)心，覺(jué)得老師通情達(dá)理，接下來(lái)的課他們會(huì)聽(tīng)的更認(rèn)真。管教像外科手術(shù)一樣需要精確，不可隨意動(dòng)刀，不能信口開(kāi)河。尤其重要的是，老師要以身作則，示范良好態(tài)度。
《接受我的愛(ài)》雖然這本書已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)十年，但是其中嚴(yán)寒的智慧和真理并沒(méi)有過(guò)時(shí)，因?yàn)楦改笇?duì)孩子的操心、教師對(duì)學(xué)生的費(fèi)心，都是永遠(yuǎn)不變的輪回，也注定是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的故事。
讀書筆記2
尋根意義：五龍?jiān)诖笏袕臈鳁顦溧l(xiāng)村逃亡到城市。又從城市逃亡回鄉(xiāng)村，最后回鄉(xiāng)的路上。他的一生都在路上，在夢(mèng)境中不斷出現(xiàn)的是跳上運(yùn)煤的火車，水中蠕動(dòng)的輪船，稍一倏忽，他就在漂泊的路上。最后死在火車上，表明他一生都沒(méi)有找到歸宿。死了，他的魂魄依舊是茫然的。
《米》一曲生存的哀歌，五龍被迫逃鄉(xiāng)村，在城市中艱難地活著，他一生想要逃離是貧困和卑賤，屈辱和災(zāi)難，為了贏得在城市的尊嚴(yán)付了慘重的代價(jià)。他已經(jīng)出人頭地了，但也被城市所吞噬，一切化為烏有�！睹住肪拖笠粋�(gè)寓言，昭示了城市是一個(gè)閃爍著繽紛色彩的肥皂泡，破滅是一種必然。追逐肥皂泡的人，都將被氣泡的破裂擊傷。
從一無(wú)所有到瓦匠街一霸，五龍付出了數(shù)倍于人代價(jià)，右腳趾被打穿，左腳趾被咬斷，右眼被戳瞎，左眼被擊穿，全身潰爛。。。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己追逐一生的東西并不是自己真正想要的東西時(shí)，他已經(jīng)發(fā)生異變了，一切已經(jīng)不可收拾，人生之路沒(méi)有彩排，人生是一條賊船。所有亡命追逐夢(mèng)想的人，當(dāng)以五龍為戒。
五龍的人生，再現(xiàn)了人類社會(huì)的達(dá)爾文法則。仇恨是動(dòng)力，陰險(xiǎn)是手段，暴力是特色，在這里沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有道德，沒(méi)有崇高、沒(méi)有純潔，沒(méi)有美麗，只有殘酷的生存法則。所以在這部小說(shuō)里，保留下來(lái)的'就只有恐怖和陰森，讀起來(lái)讓人起雞皮疙瘩，以前看莫言的東西，覺(jué)得可怖，現(xiàn)在看《米》，發(fā)現(xiàn)蘇童比莫言還狠。難怪電影《大鴻米店》被禁播七年之久。
正是那種靈魂無(wú)依，沒(méi)有巢穴的焦灼感，是五龍變得邪惡的原因，一切都是不可靠的，都不可信，唯有米讓人感到踏實(shí)而溫馨，他寧肯睡在米垛上也不睡床上，只有米才讓他有安全感。他最后要買三千畝地，拉一火車皮的米回楓揚(yáng)樹鄉(xiāng)村，那是因?yàn)橄胱屗撵`魂得到安寧。因?yàn)樗贸鞘猩钍莻�(gè)泡沫，鄉(xiāng)村卻是貧困與卑賤，但作為三千畝土地的主人，這一切都就規(guī)避了。有土就能產(chǎn)米，有米就有安全感。
五龍身上的邪惡并不是蘇童真正想要展覽的東西，也不是蘇童想要塑造一個(gè)惡的極品形象來(lái)供大家吃飽之后剔著牙批判，或成為明媚的星期天的露天茶館里奢談的話題。他想要告訴人的是這種邪惡的形成過(guò)程，人在什么精神和情緒狀態(tài)下遇到什么樣的環(huán)境會(huì)生成這種邪惡。
讀書筆記3
感悟：
每次讀余華的作品總有說(shuō)不出的感覺(jué)�！缎值堋肥怯嗳A的一部小說(shuō)，這部作品講述的是重組家庭中的兩兄弟李光頭和宋鋼在改革開(kāi)放初期發(fā)生的故事是，這部作品也獲得了很多榮譽(yù)。故事的主人公不是親兄弟。他們各自都有苦難的命運(yùn)，后來(lái)他們兩個(gè)長(zhǎng)大了，進(jìn)了工廠做工人。本來(lái)兄弟倆和睦相處，日子也很融洽。后來(lái)李光頭當(dāng)上了福利廠的廠長(zhǎng)。
李光頭瘋狂愛(ài)上了漂亮的女孩林紅。無(wú)論他如何死纏爛打，林紅也不喜歡他，反而她喜歡了，老實(shí)的宋鋼。后來(lái)林紅和宋鋼結(jié)婚了。一怒之下，李光頭為了表示深愛(ài)林紅的決心，做了絕育手術(shù)，并且辭去了廠長(zhǎng)的職務(wù)，下海經(jīng)商去了。
李光頭因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不順，經(jīng)常暗中讓宋鋼接濟(jì)自己。后來(lái)不得已開(kāi)始靠撿破爛日，沒(méi)想到意外發(fā)財(cái)，再后來(lái)他還跑到日本去做跨國(guó)生意，倒賣日本西裝，從此一夜暴富。他成了縣里舉足輕重的大人物。而宋鋼卻因?yàn)楣S倒閉成為了下崗工人，失業(yè)的`宋鋼去碼頭做搬運(yùn)工，扭傷了腰，只能去做裝水泥的臟活。由于他吸入大量粉塵，又染上了嚴(yán)重的肺病。貧病交加的宋鋼在絕望之下有發(fā)現(xiàn)自己的妻子和李光頭在一起，絕望中宋鋼臥軌自殺。在宋鋼的遺書中，他選擇了原諒。
人的一生沒(méi)有一直風(fēng)平浪靜的，做為一個(gè)普通人，面對(duì)生活的壓力，我們應(yīng)該要怎樣去面對(duì)呢。人心險(xiǎn)惡，苦難會(huì)讓我們成長(zhǎng)，老實(shí)的宋鋼的命運(yùn)讓我感到唏噓。在時(shí)代變化的背景下，很多人的命運(yùn)和時(shí)代息息相關(guān)。由于缺乏文化修養(yǎng)，很多人只能隨波逐流。通過(guò)這個(gè)故事我們應(yīng)該反思，作為一個(gè)人我們應(yīng)當(dāng)要有堅(jiān)強(qiáng)意志，另外還需要保持好的心態(tài)。
摘抄：
1、這就是人世間，有一個(gè)人走向死亡，可是無(wú)限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個(gè)人尋歡作樂(lè)，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。
2、李光頭，你以前對(duì)我說(shuō)過(guò)：“就算天翻地覆慷而慨了，我們還是兄弟；現(xiàn)在我要對(duì)你說(shuō)：就是生離死別了，我們還是兄弟。”
3、我一直覺(jué)得中華民族是一個(gè)奇妙的民族。幾千年來(lái)這個(gè)民族所經(jīng)歷的苦難足以令數(shù)個(gè)民族都滅絕得干干凈凈，然而我們活下來(lái)了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來(lái)，現(xiàn)在我知道，是家庭。
4、這就是人世間，有一個(gè)人走向死亡，可是無(wú)限眷戀晚霞映照下的生活；另兩個(gè)人尋歡作樂(lè)，可是不知道落日的余暉有多么的美麗。
5、他們像野草一樣被腳步踩了又踩，被車輪輾了又輾，可是仍然生機(jī)勃勃地成長(zhǎng)起來(lái)了。
6、李蘭在回家的路上充滿了喜悅，她不斷用手去輕輕碰一下宋凡平的手，宋凡平扭頭看她時(shí)，她眼睛里的光芒像爐膛里的火焰一樣熱烈。他們回到家中，李蘭將宋凡平拉近了里面的房間，關(guān)上門以后她緊緊地抱住了宋凡平，她把頭貼在宋凡平寬闊的胸前，幸福的眼淚浸濕了宋凡平胸前的衣服。
讀書筆記4
經(jīng)典的魅力總是讓我們欲罷不能。分享一個(gè)喜歡的片段：如今我結(jié)婚已經(jīng)十年了。我明白一心跟世上我最喜愛(ài)的人生活，為他而生活是怎么回事。我認(rèn)為自己無(wú)比幸�！腋５秒y以言傳，因?yàn)槲彝耆钦煞虻腵生命，他也完全是我的生命。沒(méi)有女人比我跟丈夫更為親近了，比我更絕對(duì)地是他的骨中之骨，肉中之肉了。
我與愛(ài)德華相處，永遠(yuǎn)不知疲倦，他同我相處也是如此，就像我們對(duì)搏動(dòng)在各自胸腔里的心跳不會(huì)厭倦一樣。結(jié)果，我們永遠(yuǎn)相守。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在一起既像獨(dú)處時(shí)一樣自由，又像相聚時(shí)一樣歡樂(lè)。我想我們整天交談著，相互交談不過(guò)是一種聽(tīng)得見(jiàn)、更活躍的思索罷了。他同我推心置腹，我同他無(wú)話不談。我們的性格完全投合，結(jié)果彼此心心相印。咋見(jiàn)之歡，知音難覓。人性中愛(ài)情是一個(gè)很真實(shí)且宏大的主題。
讀書筆記5
魯迅先生作為五四新文化的先驅(qū)和中國(guó)最偉大的革命家之一，他的作品雖為后世稱頌，可真正繼承其革命精神衣缽的人在當(dāng)代卻太少。
我在幾近成年之時(shí)才拜讀他的名作《彷徨》，說(shuō)來(lái)也是慚愧。
彷徨一詞意為”來(lái)走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去”，反映了魯迅此時(shí)在革命征途上的迷茫，作于五四新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)分化時(shí)期。
字里行間充斥著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，以及各類人違心的選擇。我個(gè)人尤其對(duì)《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。
《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長(zhǎng)談的經(jīng)過(guò)。從朋友的言語(yǔ)中不難發(fā)現(xiàn)，他也曾是一個(gè)會(huì)為了國(guó)家前途命運(yùn)，與他人爭(zhēng)執(zhí)不下，乃至拍案而起的愛(ài)國(guó)青年。那是那個(gè)時(shí)代，甚至當(dāng)代許多青年人形象的縮影。不得不說(shuō)，每每想象這樣的人物，仿佛看到了樣板戲的宣傳畫，人人右手舉至胸前的.畫面，很理想化。然而，就像大部分人一樣，他不可免俗地淪為一個(gè)麻木為生計(jì)的人。結(jié)尾的環(huán)境描寫
”屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)中”，前途的不
定，心中的彷徨便融于環(huán)境描與之中了。
《傷逝》描繪了涓生和子君兩個(gè)虛構(gòu)人物的愛(ài)情故事。實(shí)則涓生更像是現(xiàn)實(shí)中的魯迅，而子君又何嘗不是許廣平的化身呢？在故事中,原本與主人公同為戰(zhàn)友的子君，最終由于長(zhǎng)期持家，抹去了本來(lái)鋒利的棱角，以致最后完全退化為一個(gè)普通的家庭主婦，對(duì)于涓生的話越來(lái)越不能理解。兩人的感情最終破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫愛(ài)情的小說(shuō)，或許魯迅預(yù)見(jiàn)了自己與許廣平相似的命運(yùn)，而破例為自己的愛(ài)情提前寫了一篇”緬文”。
以這兩篇小說(shuō)為代表，再加上《孤獨(dú)者》等，都在描述著理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。革命者因?yàn)槠D難的生活，忙著尋求生計(jì)而忘卻了對(duì)于信仰的忠誠(chéng)，變得馴化，理想與現(xiàn)實(shí)的天平向后者傾斜。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是許多新文化運(yùn)動(dòng)的支持者，看到社會(huì)有了一些進(jìn)步便停滯了,全然沒(méi)有馬丁.路德金面對(duì)不公時(shí)”絕不滿足”的吶喊。國(guó)民性中的
種種劣根性，是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對(duì)象。然而今天呢？我
們有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步嗎？只能慨嘆一句偉人已逝！
讀書筆記6
在上大學(xué)以前，我一直以為朱自清的《背影》寫的是作者父親深深地愛(ài)，寫的是偉大的父愛(ài)。但是，到了大學(xué)，重新學(xué)習(xí)這篇文章，卻有了不一樣的看法。
以前，一讀到描寫他父親的爬過(guò)月臺(tái)時(shí)的背影，那個(gè)艱難的模樣，總會(huì)感動(dòng)，就總以為文章的中心就在這里。就沒(méi)有去看前面的一些敘述和描寫，在這前面，作者其實(shí)太愛(ài)哭了，而他的父親感覺(jué)好像就沒(méi)哭過(guò)，可能就會(huì)想，是不是他父親在他祖母死了，反而不傷心？是不是作者也太愛(ài)哭了點(diǎn)，在這篇短短的文中，就有三四處流淚的`地方，也太像女生了點(diǎn)，文章寫的太不正常了。其實(shí)，文中寫兒子的流淚是寫作技巧上的需要，文中寫父親不流淚，如果兒子再不流淚，那文章就顯得太不近人情了，文章就失敗了。
寫父親沒(méi)哭，其實(shí)也并不是他不傷心，而是他才是最痛苦的，父親的痛苦其實(shí)是深入骨髓的，他其實(shí)是最希望得到親情慰藉的一個(gè)人。文中寫他父親做事無(wú)比的細(xì)膩，簡(jiǎn)直比母親還母親，這其實(shí)是父親希望把兒子
多留在身邊一會(huì)兒的表現(xiàn)，其實(shí)是父親希望得到親情慰藉的表現(xiàn)。
父親那笨拙、衰老的背影，其實(shí)表明父親已處于弱勢(shì)地位，需要作者來(lái)關(guān)心了，在文章最后一段里，父親信中所說(shuō)的“我身體平安，為膀子疼痛烈害，舉箸投筆，諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”這其實(shí)表現(xiàn)了父親老了，處于弱勢(shì)了，作者才會(huì)被父親弱勢(shì)地位打動(dòng)，從而有了這篇文章，這篇懺悔的文章。朱自清的這篇文章其實(shí)并不是單純的父愛(ài)之作，而是一篇懺悔之作
讀書筆記7
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1904年進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，1906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。
據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們�！阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。’
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說(shuō)投稿到《新青年》的經(jīng)過(guò)。他曾問(wèn)辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？’那人答道：‘然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的期望。’于是他便寫了《狂人日記》，此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是期望自我的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國(guó)人得救。談到《吶喊》的名稱，他說(shuō)：‘在我自我，本以為此刻是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自我的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自我，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》不僅僅是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說(shuō)。之后作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》（后更名為《補(bǔ)天》），遂成此刻的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的`痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中，作者回顧了自我的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來(lái)，為我們的完美明天而奮斗吧！
讀書筆記8
那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸，那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈，那炙手可熱的名利擾亂了多少堅(jiān)定不移的方向。有些人死了，但他還活著;有些人活著，但他已經(jīng)死了�？v然世俗會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，但能否走下去卻是自己的事。
正如作者在書中所陳述的，活著不為別的，只是為了活著本身而活。在那個(gè)世事更替的時(shí)代里，福貴由地主到敗光家產(chǎn)，只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)。無(wú)論生活有多么打擊，都不能忘記迎接明日的太陽(yáng)。
世上的人就像各種植物，有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附于參天大樹;有的是胡楊——孤立于大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態(tài)活著，時(shí)而平行，時(shí)而相交，然后綻放出不一般的光彩。
福貴的一生起伏跌宕，從富足到窮困潦倒，從玩世不恭到懂得珍惜，他失去后擁有了，又在擁有后失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去，就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終，曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛為伴。黃昏日下，他和他的牛相依，他賣力的吆喝，為了給牛它不是一人的錯(cuò)覺(jué)。其實(shí)是在給自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，家珍、有慶他們還在。
我折服于作者樸實(shí)平淡的語(yǔ)言給我內(nèi)心的震撼力，折服于福貴艱苦的'一生，折服于舊中國(guó)所經(jīng)歷的那段歷史，我折服于那一片黃土上的每一條生命，折服于活著本身的魅力。
尼克·武伊契奇，一個(gè)生而無(wú)四肢的殘疾人，以頑強(qiáng)的意志，特立獨(dú)行不為世俗的心，創(chuàng)造出一個(gè)殘疾演說(shuō)家的奇跡。他是為了活著本身而生活，這么一顆純粹的心，走出了云霧，撥開(kāi)了生活的本質(zhì)——活著不為什么，就是為了活著本身而活。
平靜下內(nèi)心，左右看看，你是否有這么一顆單純的心，是否在生活的槍林彈雨中每一步都為自己而邁，是否看清了活著的真諦?
為了活著本身，俗世不會(huì)阻擋前進(jìn)的步伐，不會(huì)擾亂理性的思緒。生活依舊有著不一樣的魅力。
讀書筆記9
前兩天，媽媽帶我到新金源超市去買東西，來(lái)到了書柜旁邊，看到了《烏丟丟的奇遇》這本書，我很好奇，烏丟丟究竟是小女孩，還是小男孩，是個(gè)布娃娃，還是個(gè)小動(dòng)物呢？于是，我請(qǐng)媽媽幫我買了這本書。
一回家，我就拿起書讀啊讀，讀啊讀，讀到第二章的時(shí)候，我知道了烏丟丟原來(lái)是個(gè)小布人，它是由一只腳和一個(gè)縫在被子上的小布人合成的'。讀到第十章的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)烏丟丟競(jìng)?cè)荒芎蜕邔?duì)話，有一群蘑菇人要找一顆心，它們?cè)跒鮼G丟的幫助下真的找到了一顆心，最后烏丟丟在一場(chǎng)大火中被燒死了，奇妙的是當(dāng)人們把磚塊刨開(kāi)時(shí)，烏丟丟的一只腳卻跑出來(lái)了，晚上烏丟丟的那只腳又融合到珍兒壞掉的那只腳上了。珍兒的腿不瘸了。烏丟丟的勇敢、善良、愛(ài)心值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書筆記10
《草房子》這本書，它里面的內(nèi)容深深地感動(dòng)了我。
地的鄉(xiāng)村小學(xué)校給男孩桑桑留下了快樂(lè)又難忘的童年記憶——天生禿頂?shù)亩d鶴出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，而演出的令悲喜��；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙?jiān)碌纳硎乐i；令桑桑自疚不已而實(shí)際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐物質(zhì)的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍钠D難歷程；當(dāng)校長(zhǎng)的.嚴(yán)父終于流露出來(lái)的舐?tīng)僦樯c死的最初體驗(yàn)……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個(gè)平常又動(dòng)人的小故事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，真誠(chéng)又富于詩(shī)意地歌至美的人間情感，展示了富有獨(dú)特風(fēng)情的人生畫卷。
個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事：，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他“禿鶴”，他充滿無(wú)助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望呆流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的�？梢�(jiàn)不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解藥”紙?jiān)率莻�(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈.如同皚皚白雪般純潔有一個(gè)又當(dāng)?shù)�，又�?dāng)媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉(cāng)小學(xué)的男生欺負(fù)她時(shí)，她沒(méi)有告訴奶奶，到桑桑幫助她把板倉(cāng)小學(xué)的男生打跑后，默默無(wú)聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無(wú)聞卻是最可愛(ài)的。
讀書筆記11
一天，媽媽給我買了一本好書——《大海歷險(xiǎn)記》，它是一本寓教于樂(lè)的書，在涉及向科學(xué)普及這樣內(nèi)容相對(duì)嚴(yán)肅枯燥難懂的教育中，還不如以漫畫的方式傳播知識(shí)。這就是大海歷險(xiǎn)記的特色。
其中，我最喜歡的一句話是保持堅(jiān)定的意志，和大海展開(kāi)生死拼搏。但這句話是什么意思呢，于是，我便翻看這本好書。原來(lái)，這句話表現(xiàn)在多利‘里娜和爸爸不畏暴風(fēng)雨依然在海上前行，一直漂流了31天。誰(shuí)看了都會(huì)被他們堅(jiān)強(qiáng)的`意志打動(dòng)吧，我也不另外。在這個(gè)故事中憑借他們聰明的頭腦和豐富的生活常識(shí)讓他們?cè)诤Ｉ响`活運(yùn)用制服了鯊魚。
其實(shí)這本書除了漫畫的特點(diǎn)外還有一些符合青少年的閱讀特點(diǎn)同時(shí)又易于他們所能接受的時(shí)尚元素。我相信，像大海歷險(xiǎn)記這樣用漫畫來(lái)表達(dá)道理的圖書一定會(huì)被青少年所接受，一定能火爆銷售。
讀書筆記12
《森林報(bào)》的里面有許多的有趣故事，它是按春、夏、秋、冬的順序?qū)懙模瑸槲覀兠璁嬃松掷镆环嗖实漠嬅妗?/p>
“大地蘇醒”這篇文章講了春天的到來(lái)，鳥、獸都非常歡迎春天的到來(lái)，小何解凍了，小動(dòng)物們不用再冬眠了。小雀兒從角落里飛了出來(lái)，撲騰著翅膀和我們一起唱歌，小云雀那雙烏溜溜的眼睛好像葡萄干。
“北方飛回來(lái)的鳥”這段文章講了從北方飛回來(lái)的鳥有許許多多，各式各樣、五顏六色，比如：有紅胸脯、紅腦袋的朱頂鶴;有煙灰色的太平鳥;還有金綠色的黃雀，以及鮮艷美麗的灰雀。黃雀和朱頂鶴吃赤楊子和白樺子。太平鳥和灰雀吃山梨和其他漿果。
“熊終于找到了過(guò)冬的地方”這段文章講了一只熊冬天找窩過(guò)冬的故事。人類三番兩次的把熊的窩弄壞，它不得不再找一個(gè)地方過(guò)冬�？纯催@棵樹吧!夏天，大雕把干樹枝和軟草叼到這里，鋪成窩，孵出小鳥。這個(gè)窩后來(lái)被廢棄在這里。冬天，這頭找不到安身之地的熊，受到了驚嚇后趕到這里來(lái)。在空中的`窩里安心地睡了下來(lái)。
維·比安基的《森林報(bào)》使我更加熱愛(ài)大自然，更加了解大自然，讓我明白了不去大自然中仔細(xì)觀察、不斷實(shí)踐、善于思考，就不會(huì)懂得這么豐富的知識(shí)。
小學(xué)讀書筆記7
我們校園圖書館有好多圖書，在那里，我有幸讀了高爾基的《童年》。他的童年和我們的童年比起來(lái)，真是差別很大。
我們每個(gè)人都有自己的童年。而且，我們做為祖國(guó)的花朵，有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年。但是，我們每一個(gè)有不同的童年。但是，比起高爾基的童年來(lái)，我們要幸福的多，能夠說(shuō)一個(gè)在天空上，一個(gè)在地下。
高爾基的童年生活十分艱苦。他七歲時(shí)沒(méi)有了父親，只好和媽媽和奶奶相依為命。因?yàn)闆](méi)有生活的來(lái)源，一家人過(guò)得十分貧窮的生活。吃得不好，穿得更不好。但這些并沒(méi)有使高爾基消沉，反而促使他努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書。長(zhǎng)大后，最后成為了有用的人才。
讀書筆記13
我們大多數(shù)人都是圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續(xù)續(xù)看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來(lái)。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的`供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因?yàn)闆](méi)有好好鉆研任何一門學(xué)科畢不了業(yè)，而造假買學(xué)歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國(guó)的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺(jué)他沒(méi)有實(shí)力的自負(fù)感到很可笑。至他回國(guó)后在處理岳父岳母家的關(guān)系上，更是讓人覺(jué)得不可理喻。
后面在講述他對(duì)待唐小姐的事上又覺(jué)得他就是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的少年情愫，用情真誠(chéng)，但是依然沒(méi)有改變他處理事情的魯莽自私自負(fù)，對(duì)待蘇文執(zhí)他高傲，對(duì)待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個(gè)人的困擾和喜歡一個(gè)人而困擾的真實(shí)寫照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對(duì)待朋友真誠(chéng)也敏感，真誠(chéng)是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認(rèn)，甚至有點(diǎn)懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個(gè)人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒(méi)有得到的東西總是想得到，得到之后又覺(jué)得自己不配擁有，又想方設(shè)法的逃離。
這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個(gè)人不知不覺(jué)走進(jìn)一個(gè)人生活里，很不經(jīng)意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進(jìn)一個(gè)安靜的屋內(nèi)，沒(méi)發(fā)覺(jué)的時(shí)侯以為房間里還是空無(wú)一人的，發(fā)覺(jué)貓咪的時(shí)候會(huì)突然一驚，噢原來(lái)它一直都在”等等。
推薦將這本書當(dāng)做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時(shí)間大家可以看看哦！
晚安啦！
讀書筆記14
變黃了的樹葉從樹枝上悄然脫落，落下，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。清晰干涸的脈絡(luò)明朗地印在葉片上，那是生命的痕跡，是從生漫過(guò)死，為了嫩綠的新葉而舍棄了生命的痕跡。脫落的枯樹皮說(shuō)落葉與他是同病相憐，而落葉卻說(shuō)自己雖然卑微，卻很偉大。
我對(duì)母愛(ài)很降血糖藥，熟悉她帶給我溫暖快樂(lè)的感受。從小到大在母愛(ài)的呵護(hù)下長(zhǎng)大，難免會(huì)忘卻了對(duì)那模糊的記憶，忘卻了那種并不偉大的愛(ài)帶給我曾經(jīng)的那份感動(dòng)與回憶。
父愛(ài)到底是什么樣的？我常這樣問(wèn)自己，永遠(yuǎn)不能下一個(gè)清晰的結(jié)論，直到我讀了朱自清先生的《背影》，我才深切的體會(huì)到父愛(ài)的卑微與偉大。
也許卑微與偉大是互相矛盾的一組詞，可是只有用這兩個(gè)詞來(lái)形容，才能貼切的形容出完整的父愛(ài)。
朱自清先生筆下的父親，平凡、真實(shí)，卻處處關(guān)心兒子，為兒子考慮，但又會(huì)將自己的痛苦埋藏至心底，不愿讓兒子擔(dān)心。他細(xì)致入微地照顧兒子，盡管做得都是些微不足道的小事，卻體現(xiàn)出對(duì)兒子深深的愛(ài)。朱自清用清新淡雅的文字，用形象生動(dòng)的動(dòng)作、外貌描寫，為我們描繪出了一個(gè)平凡卑微的父親，但又從帶著淡淡感傷的字里行間中表達(dá)著父親對(duì)自己的愛(ài)。
父愛(ài)中的偉大來(lái)源于感動(dòng)�！侗秤啊分懈赣H為作者費(fèi)力地買橘子，爬月臺(tái)，用輕松掩飾艱難，在父親孤獨(dú)的背影中，透露是對(duì)兒子偉大無(wú)私的愛(ài)。
《背影》是最平凡、最真實(shí)的父愛(ài)的體現(xiàn)。它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，卻用最平淡無(wú)奇的文字滲出最真實(shí)的情感。
當(dāng)你已經(jīng)忘記了自己的生命是誰(shuí)給予的，當(dāng)你已經(jīng)忘記了是誰(shuí)用寬大的`手拉起跌倒的你，輕拍掉你身上的泥土，當(dāng)你已經(jīng)忘記了是誰(shuí)用渾厚的聲音為你輕唱第一支兒歌……請(qǐng)閉上眼睛，用最原始的聲音，去呼喚你心靈最深處的某個(gè)角落，不用擔(dān)心它會(huì)不醒，因?yàn)槟抢镅b有最純真的快樂(lè)與感動(dòng)，那里有最平凡卑微但足以讓你溫暖和感動(dòng)的愛(ài)。
父愛(ài)是山，給你不會(huì)退縮的力量；父愛(ài)是水，也會(huì)讓你流下感動(dòng)的淚水；父愛(ài)是亙古不變的承諾，永遠(yuǎn)在你迷茫失意時(shí)，給你最卑微的溫暖與感動(dòng)；父愛(ài)是永不枯竭的信念，讓你在它面前，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。
卑微的父親，偉大的愛(ài)。
讀書筆記15
今天，我讀了一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字就叫《杯弓蛇影》，主要講了：樂(lè)廣字修輔，在河南做官，曾經(jīng)有一個(gè)親密的朋友，分別很久不見(jiàn)再來(lái)，樂(lè)廣問(wèn)朋友不來(lái)的原因，友人回答說(shuō)：”前些日子來(lái)你家做客，承蒙你給我酒喝，正端起酒杯要喝酒的時(shí)候，看見(jiàn)杯中有一條蛇，心里十分害怕它，喝了那杯酒后，就得了重病�！爱�(dāng)時(shí)，河南廳廳堂的墻壁上掛著一張弓，弓上有一條用漆畫的蛇。樂(lè)廣猜想杯中的'蛇就是弓的影子了。他在原來(lái)的地方再次請(qǐng)那位朋友飲酒，對(duì)朋友說(shuō)道：”酒杯中是否又看見(jiàn)了什么東西?“朋友回答說(shuō)：”所看到的跟上次一樣�！坝谑菢�(lè)廣就告訴他其中的原因，客人心情豁然開(kāi)朗，疑團(tuán)突然解開(kāi)，長(zhǎng)久而嚴(yán)重的病頓時(shí)治好了。
讀了這個(gè)故事后，我的感想是：我們要像樂(lè)廣一樣，注重調(diào)查研究，才揭開(kāi)了”杯弓蛇影“這個(gè)謎。在生活中無(wú)論遇到什么問(wèn)題，都要問(wèn)一個(gè)為什么，都要通過(guò)調(diào)查研究去努力弄清事情的真相，求得正確解決的方法。
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