喜韓少府見訪原文翻譯及賞析

　　《喜韓少府見訪》是唐代詩人胡令能所創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩寫當官的韓少府乘駕車馬來訪，詩人笑嘻嘻身披荷衣走出草堂迎接，家里兒童不習慣見這么有聲勢的車馬，卻悄悄藏進蘆花叢中。此詩委婉含蓄，富有生活氣息。以下是小編整理的喜韓少府見訪原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！

　　原文

　　忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。

　　兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。

　　譯文

　　突然聽到梅福前來造訪（寒舍），（我）笑著穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少見過官員的車馬（那浩蕩的氣勢），都慌忙跑到蘆葦蕩的深處躲藏。

　　注釋

　�、藕雎劊和蝗宦牭�。

　　⑵來相訪：來拜訪。

　　⑶著：動詞，穿。

　　⑷不慣：不習慣。

　　賞析

　　這是一首寫迎接訪者時心情的七絕，詩的生活氣息很濃。題目中的“喜”字就透出了作者當時的欣喜心情，是全詩的文眼，為全詩定了基調。

　　詩的第一句，從“忽聞”寫起，一個“忽”字寫出了事情的突然，也寫出了出乎意料的驚喜；第二句從情態(tài)、動作寫，“笑”扣題目的“喜”字，穿衣迎接動作，透著一股樂不可支的心情。這兩句詩從正面寫“見訪”情景。后兩句寫孩子們見官員車馬而跑入蘆葦叢中藏匿起的情景，一方面寫出了平民家庭的孩子們沒見過世面，膽小靦腆；一方面也寫了當時的官員們的威勢在孩子們心里的影響；再一方面也寫出了詩人雖地位低下但有官員來訪的.欣喜心情，同時并寫出了詩人在當時的聲望和影響。“兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏�！边@兩句詩從側面來寫“見訪”，委婉含蓄，而且最富于生活氣息。

　　創(chuàng)作背景

　　該詩具體創(chuàng)作時間未知。胡令能隱居圃田，圃田是列子之鄉(xiāng)，胡令能對列子推崇備至，時常祭祀列子，他深受列子的影響，成就了一副道家風骨，他寧可曳尾于涂，逍遙于世，也不愿意勞心勞力，為仕途功名去奔走。韓少府早聞胡令能的才名，特意來訪，胡令能作《喜韓少府見訪》敘述此事。

　　作者人物評價

　　胡令能，現(xiàn)存於《全唐詩》僅存四首，其中《小兒垂釣》是他的代表作品，寫一“蓬頭稚子”學釣魚，“側坐莓苔草映身”，路人向他招手，想借問打聽一些事情，那小兒卻“怕得魚驚不應人”（怕驚了魚而不置一詞），真是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，其藝術成就絲毫不低于杜牧著名的《清明》一詩。

　　隱士到底是怎樣的一群人?這是個見仁見智的問題。隱士有時高深莫測，“只在此山中，云深不知處”；有時放蕩不羈，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”；有時又怡然自得，“采菊東籬下，悠然見南山”。

　　中國的隱士文化源遠流長，歷朝歷代都有隱士，有大隱有小隱，有隱于市者，有隱于朝者；有真隱有假隱，有釣取功名者，有滌蕩身心者。隱士大都是才學之士，“皆用宇宙而成心，借風云以為氣”。他們是或迫于客觀環(huán)境，或由于主觀意愿，而不屑于為官、逃避仕途的一群人。因此據(jù)我看來，隱于朝者不能稱之為隱士，那些以隱居為終南捷徑、邀取功名利祿的人和自蛻于塵世、孑然獨立的人也都算不得隱士，只有那些藏身于民眾間，又不失高雅志趣和生活情趣的人才算得上是隱士，是高士。圃田隱者胡令能則當之無愧。

　　提及隱士，首屈一指的當屬陶淵明，“歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非�！币黄�《歸去來兮辭》更是為后世所推崇。而說到胡令能則鮮有人知，關于他的記載甚是寥寥。胡令能以修補鍋碗盆缸為生，手藝高超，人們都稱他為“胡釘鉸”。胡令能勤奮好學，讀書不輟，修補之余經(jīng)常作詩聯(lián)句。他的詩構思巧妙，具有很濃的生活情趣。傳說胡令能曾經(jīng)做過一夢，夢中一位白發(fā)老者手持利刃，剖開其腹，將一卷書放在他腹中，夢醒之后，胡令能便能口吐珠璣，吟詩作對了。且不論傳說真假，單看胡令能僅存的四首詩，都寫得精妙超凡、生動傳神，確有仙家之氣。陶淵明至少還做過彭澤縣令，而胡令能終其一生都未曾出仕。韓少府早聞胡令能的才名，特意來訪�，F(xiàn)存七絕皆寫的十分生動傳神，精妙超凡。

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