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踏莎行·候館梅殘?jiān)姆g及賞析
《踏莎行·候館梅殘》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞主要抒寫(xiě)早春南方行旅的離愁，下面分享踏莎行·候館梅殘?jiān)姆g及賞析，歡迎借鑒！
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘，溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
譯文及注釋
譯文
館舍前的梅花已經(jīng)凋殘，溪橋旁新生細(xì)柳輕垂，暖風(fēng)吹送著春草的芳香，遠(yuǎn)行人搖動(dòng)馬韁，趕馬行路。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡，就像那春江之水連綿不斷。
寸寸柔腸痛斷，行行淚水滴落面龐，登上高樓憑欄遠(yuǎn)望也難解難心中愁情。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。
注釋
候館：迎賓候客之館舍。
草薰：小草散發(fā)的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。
迢迢：形容遙遠(yuǎn)的樣子。
寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點(diǎn)。
盈盈：淚水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。
危闌：也作“危欄”，高樓上的欄桿。
平蕪：平坦地向前延伸的草地。蕪，草地。
賞析二
這首詞是歐陽(yáng)修詞的代表作之一。下面是唐代文學(xué)研究會(huì)理事劉學(xué)鍇先生對(duì)此詞的賞析。
在婉約派詞人抒寫(xiě)離情的小令中，這是一首情深意遠(yuǎn)、柔婉優(yōu)美的代表性作品。
上片寫(xiě)離家遠(yuǎn)行的人在旅途中的所見(jiàn)所感。
融怡明媚的仲春風(fēng)光，既令征人欣賞流連，卻又很容易觸動(dòng)離愁。因?yàn)槊鎸?duì)芳春麗景，不免會(huì)想到閨中人的青春芳華，想到自己孤身跋涉，不能與對(duì)方共賞春光。而梅殘、柳細(xì)、草熏、風(fēng)暖等物像游或隱或顯地聯(lián)系著別離，因此三、四兩句便由麗景轉(zhuǎn)入對(duì)離情的描寫(xiě)：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”因?yàn)樗鶆e者是自己深?lèi)?ài)的人，所以這離愁便隨著分別時(shí)間之久、相隔路程之長(zhǎng)越積越多，就象眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。上文寫(xiě)到“溪橋”，可見(jiàn)路旁就有清流。這“迢迢不斷如春水”的比喻，妙在即景設(shè)喻，觸物生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見(jiàn)與心中所感的悠然神會(huì)。從這一點(diǎn)說(shuō)，它比李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”顯得更加自然。
下片寫(xiě)閨中少婦對(duì)陌上游子的深切思念。
“寸寸柔腸，盈盈粉淚�！边^(guò)片兩對(duì)句，由陌上行人轉(zhuǎn)筆寫(xiě)樓頭思婦�！叭崮c”而說(shuō)“寸寸”，“粉淚”而說(shuō)“盈盈”，顯示出女子思緒的纏綿深切。從“迢迢春水”到“寸寸腸”、“盈盈淚”，其間又有一種自然的聯(lián)系。
下來(lái)一句“樓高莫近危闌倚”，是行人在心里對(duì)淚眼盈盈的閨中人深情的體貼和囑咐。你那樣憑高倚闌遠(yuǎn)望，又能望得見(jiàn)什么呢?這就很自然地引出了結(jié)拍兩句。
“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”補(bǔ)足“莫近威闌倚”之故，也是行人想象閨中人憑高望遠(yuǎn)而不見(jiàn)所思之人的情景：展現(xiàn)在樓前的，是一片雜草繁茂的原野，原野的盡頭是隱隱春山，所思念的行人，更遠(yuǎn)在春山之外，渺不可尋。這兩句不但寫(xiě)出了樓頭思婦凝目遠(yuǎn)望、神馳天外的情景，而且透出了她的一往情深，正越過(guò)春山的阻隔，一直伴隨著漸行漸遠(yuǎn)的征人飛向天涯。行者不僅想象到居者登高懷遠(yuǎn)，而且深入到對(duì)方的心靈對(duì)自己的追蹤。這正是一個(gè)深刻理解所愛(ài)女子心靈美的男子，用體貼入微的關(guān)切懷想描繪出來(lái)的心畫(huà)。
此詞由陌上游子而及樓頭思婦，由實(shí)景而及想象，上下片層層遞進(jìn)，以發(fā)散式結(jié)構(gòu)將離愁別恨表達(dá)得蕩氣回腸、意味深長(zhǎng)。這種透過(guò)一層從對(duì)面寫(xiě)來(lái)的手法，帶來(lái)了強(qiáng)烈的美感效果。
藝術(shù)手法
這首詞是經(jīng)常為人們所稱(chēng)道的名篇，寫(xiě)的是早春南方行旅的離愁。詞的上片寫(xiě)行人在旅途上的離愁，下片寫(xiě)想象中家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的中心意旨是表現(xiàn)離愁。主要運(yùn)用了以下四種藝術(shù)手法。
以樂(lè)寫(xiě)愁，托物興懷。這種手法運(yùn)用得很巧妙。詞的上片展現(xiàn)了這樣的鏡頭：一位孤獨(dú)的行人，騎著馬兒，離開(kāi)了候館（旅舍），望著已經(jīng)凋落的梅花，走過(guò)溪上的小橋，拂掠那岸邊的柳絲，迎著東風(fēng)，踏向那散發(fā)著芳香的草地。在這畫(huà)面里，殘梅、細(xì)柳和薰草，這些春天里的典型景物，點(diǎn)綴著候館、溪橋和征途，表現(xiàn)了南方初春融和的氣氛。這首詞以春景寫(xiě)行旅，以樂(lè)景寫(xiě)離愁，從而得到煩惱倍增的效果。
寓虛，富于聯(lián)想，也是這首詞的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)。梅、柳、草，實(shí)景虛用，虛實(shí)結(jié)合，不僅表現(xiàn)了春天的美好景色，而且寄寓了行人的離情別緒。作者從各個(gè)角度表現(xiàn)離愁，的確非常耐人尋味，有無(wú)窮的韻外之致。
化虛為實(shí)，巧于設(shè)喻，同樣是本篇重要的藝術(shù)手段�！半x愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”，便是這種寫(xiě)法�！俺睢笔且环N無(wú)形無(wú)影的感情�！疤摗钡碾x愁，化為“實(shí)”的春水；無(wú)可感的情緒，化為可感的形象，因而大大加強(qiáng)了藝術(shù)效果。
逐層深化，委曲盡情，更是這首詞顯著的藝術(shù)特色。整個(gè)下片，采用了不同類(lèi)型的“更進(jìn)一層”的藝術(shù)手法，那深沉的離愁，便被宛轉(zhuǎn)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)了，感人動(dòng)情。
整首詞只有五十八個(gè)字，但由于巧妙地運(yùn)用了以樂(lè)寫(xiě)愁、實(shí)中寓虛、化虛為實(shí)、更進(jìn)一層等藝術(shù)手法，便把離愁表現(xiàn)得淋漓盡致，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力，所以成了人們樂(lè)于傳誦的名篇。
賞析三
這是一首抒寫(xiě)離情別愁的詞作。它以對(duì)句開(kāi)頭。候館、溪橋，點(diǎn)明征途；梅殘、柳細(xì)，點(diǎn)明時(shí)節(jié)，是一番初春的景色。就在這明媚的春色之中，出現(xiàn)了遠(yuǎn)行的旅人。他坐在馬上，拉著韁繩，有點(diǎn)行色匆匆的樣子。迎面吹來(lái)的風(fēng)是暖和的，地面初長(zhǎng)的嫩草散發(fā)出的芬芳另人清爽。這第三句，承上啟下，由春景過(guò)渡到離愁。
“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”可是這明媚的春景并沒(méi)有給旅人增添一點(diǎn)快樂(lè)，相反，他離家越來(lái)越遠(yuǎn)，就越來(lái)越感到那一片離愁的沉重，他似乎在逐漸的擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，變成了一片無(wú)窮無(wú)盡、看不到頭尾的綿綿不斷的春水。抽象的感情，在詞人的筆下，變成了具體的形象，使人容易感受，容易親切�！半x愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”這七字，構(gòu)思巧妙，著意在“遠(yuǎn)”與“無(wú)窮”的關(guān)系上。離愁可以說(shuō)輕重，而這里卻說(shuō)它無(wú)窮，而且是越遠(yuǎn)越無(wú)窮。這就把旅人在路上走著的感覺(jué)，形象而又生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。
上片行文，一揚(yáng)一抑。先是將春色飽滿地描寫(xiě)一番，讓人覺(jué)得春光實(shí)在明媚可愛(ài)，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，折入旅人的懷鄉(xiāng)之情，把離情濃愁加以夸張，加以渲染，形成強(qiáng)烈的激射。 下片寫(xiě)行者自己感到離愁之無(wú)窮無(wú)盡，于是推想到樓上的思婦了。她也一定有著同樣的感覺(jué)。她必然會(huì)痛心流淚，傷心時(shí)，只能登上小樓，眺望遠(yuǎn)方，可是，能望到的，只不過(guò)是一望無(wú)際的草原，那盡頭，又有春山擋住了視線，而她牽腸掛肚的人兒，又在春山之外，如何能看得見(jiàn)呢？詞人由自己的離愁，推想到了家里的她的“寸寸柔腸”、“盈盈粉淚”的離愁，又由離愁而想到了她臨高倚欄遠(yuǎn)眺，想到了她登高遠(yuǎn)望而又不見(jiàn)的愁更愁，行文上層層深入，有如剝蕉。
最后兩句重復(fù)“春山”，用意深刻。這春山是倚樓遠(yuǎn)望的閨中人窮盡目力所能達(dá)到的地方，又是她的想象所能達(dá)到的極限，遠(yuǎn)方到底怎樣，她不得而知。然而越過(guò)了春山，也就是越過(guò)了她的目力和想像之所及，但她還是要倚那危欄。遠(yuǎn)行的旅人如此為閨人所想，就顯得兩人感情的愈加深厚，離別的愈加苦痛了。這就是結(jié)句“行人更在春山外”數(shù)百年來(lái)，不知感動(dòng)過(guò)多少人的緣故吧。
賞析
這首詞寫(xiě)的是早春的離情相思之情。詞的上片寫(xiě)行人在旅途的離愁，下片寫(xiě)婦在家室的離愁，兩地相思，一種情懷，全篇的主題即表現(xiàn)離愁。此詞是歐陽(yáng)修深婉詞風(fēng)的代表作。這是一首寫(xiě)一個(gè)旅人在征途中的感受，離情別緒，題材常見(jiàn)，但手法奇妙，意境優(yōu)美，讀來(lái)令人神遠(yuǎn)。上片寫(xiě)行者在得意去梅殘，草薰風(fēng)暖的春天在別館與戀人離別。他初不經(jīng)意，信馬由韁，悠哉游哉；漸行漸遠(yuǎn)，離愁上心，漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，仿如迢迢不斷的春流水，自然真實(shí)地刻劃居人望歸的愁情。居人望盡平蕪，望斷春山，不見(jiàn)行者；行人還遠(yuǎn)在春山之外不知何處，居人盼歸不見(jiàn)的絕望痛苦心情，可以想見(jiàn)。這首詞寫(xiě)春景發(fā)離愁，景愈傳教而愁愈深，語(yǔ)淺淡而情有致。上片“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水�！边@兩句，為全詞之眼，以不斷之春水狀無(wú)窮之離愁，化抽象為具象，比喻貼切。漸行漸遠(yuǎn)，離愁上心，漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，信如迢迢不斷的春流水，自然真實(shí)地刻劃了行者離情別緒萌生漸深的過(guò)程。
賞析四
詞寫(xiě)離情，但寫(xiě)法別致。上闋由遠(yuǎn)行者落筆，下闋寫(xiě)遠(yuǎn)行者設(shè)想之詞。一種離愁，兩面兼寫(xiě)，情致深婉細(xì)切。起三句即宕開(kāi)離別場(chǎng)面，徑寫(xiě)旅途所見(jiàn)。梅殘、柳細(xì)、草薰、風(fēng)暖，分寫(xiě)所見(jiàn)、所聞、所感，冬去春來(lái)的季節(jié)特征十分強(qiáng)烈。這本來(lái)是一個(gè)感受生命與愛(ài)情的季節(jié)，但“候館”、“征轡”兩語(yǔ)，透示了詞中的遠(yuǎn)行人其實(shí)是無(wú)暇無(wú)心去欣賞大自然所賜予的美景。且征轡連搖，客觀的情形也是十分急迫。春景之熱與行者之冷似乎互成隔膜�！半x愁”兩句拈出主題，與候館、征轡之義綰合。而以“春水”喻愁，暗承李煜“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”之意，并與“溪橋”一語(yǔ)相應(yīng)。但與李煜的愁情洶涌不同，這里所表現(xiàn)的主要是一種不斷加深又持續(xù)相生的離愁形成過(guò)程。兩個(gè)“漸”字和“迢迢不斷”就鮮明地體現(xiàn)了這一特色。?
下闋因行者愁極無(wú)盡，進(jìn)而設(shè)想對(duì)方相思之形，勸慰之中倍見(jiàn)體貼之心�！按绱缛崮c，盈盈粉淚”，蓋當(dāng)初離別時(shí)即已目睹此景。而此刻一在閨中，一在候館，其傷感當(dāng)更過(guò)離別之時(shí)�！皹歉摺本涫莿裎恐~，蓋近倚危闌也難解愁情，因?yàn)榈菢撬?jiàn)，不過(guò)是一望平蕪及平蕪盡處的綿綿春山，而行人早已在春山之外了。煞拍兩句語(yǔ)淡而情深。沈際飛《草堂詩(shī)余正集》云：“春水春山走對(duì)妙。望斷江南山色，遠(yuǎn)人不見(jiàn)草連空，一望無(wú)際矣。盡處是春山，更在春山外，轉(zhuǎn)望轉(zhuǎn)遠(yuǎn)矣。當(dāng)取以合看�！睆娜~來(lái)看，起得平緩，結(jié)得舒徐。上、下闋一實(shí)寫(xiě)一虛寫(xiě)，虛實(shí)之中皆以濃情澆灌，離愁與詞境俱進(jìn)深進(jìn)遠(yuǎn)，堪稱(chēng)是婉約詞中的杰構(gòu)。
羅大經(jīng)《鶴林玉露》曾引時(shí)人楊東山對(duì)歐陽(yáng)修的一節(jié)經(jīng)典性的評(píng)論說(shuō)：“文章各有體。歐陽(yáng)公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世之音，然亦以其事事合體故也。”“雖游戲作小詞，亦無(wú)愧唐人《花間集》。”以楊氏所論來(lái)衡照歐陽(yáng)修的這首《踏莎行》，確實(shí)是合乎《花間》詞體的。它所表現(xiàn)出來(lái)的溫厚和平與歐陽(yáng)修作為一代儒宗的身份也是十分契合的。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007—1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過(guò)范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。
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