還原文、翻譯及賞析
《齊風(fēng)·還》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩寫獵人相遇互相贊美對方獵技高超。全詩三章，每章四句。下面分享還原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
還
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
子之還兮，遭我乎狃之間兮。并驅(qū)從兩肩兮，揖我謂我儇兮。
子之茂兮，遭我乎狃之道兮。并驅(qū)從兩牡兮，揖我謂我好兮。
子之昌兮，遭我乎狃之陽兮。并驅(qū)從兩狼兮，揖我謂我臧兮。
譯文
你是那樣矯健啊，與我相遇在峱山間啊。一同追著兩只大獸攆啊，你作揖夸我身手便啊。你是那樣高超啊，與我相遇在峱山道啊。一同追著兩只公獸跑啊，你作揖夸我本領(lǐng)好啊。你是那樣勇敢啊，與我相遇在峱山南啊。一同追著兩只大狼趕啊。你作揖夸我技藝善啊。
注釋
①還（xuán玄）：輕捷貌。
�、趰p（náo撓）：齊國山名，在今山東淄博東。
③從：逐。肩：借為“豜（jiān肩）”，大獸。毛傳：“獸三歲為肩，四歲為特�！�
④揖：作揖，古禮節(jié)。儇（xuān宣）：輕快便捷。
⑤茂：美，指善獵。
�、弈担汗F。
⑦昌：指強(qiáng)有力。
�、嚓埃▃āng臟）：善，好。
賞析：
此詩不用比興，三章詩全用“賦”，以獵人自敘的口吻，真切地抒發(fā)了他獵后暗自得意的情懷。三章疊唱，意思并列，每章只換四個(gè)字，但卻很重要，起到了文義互足的作用：首章互相稱譽(yù)敏捷，次章互相頌揚(yáng)善獵，末章互相夸贊健壯。首句開口便贊譽(yù)，起得突兀，真實(shí)地表達(dá)了詩人由衷的仰慕之情。他在峱山與獵人偶然碰面，眼見對方逐獵是那樣敏捷、嫻熟而有力，佩服之至，不禁脫口而出“子之還（茂、昌）兮”，這是發(fā)自心底的贊嘆，“子”是對那位同行的敬稱。次句點(diǎn)明他們相遇的地點(diǎn)在峱山南面的道路上。“遭”字表明他們并非事先約定，只是邂逅相遇罷了。正因?yàn)槿绱�，詩人才會那樣驚喜不已，十分激動。第三句說他們由相遇而合作，共同奮力追殺兩只大公狼。這里詩人雖然沒有告訴讀者逐獵的結(jié)果如何，但是從他那異常興奮的敘述中，可以猜想到那兩只公狼已成為他們的捕獲物，讀者從中也似乎分享到了詩人的喜悅。最后一句是獵后合作者對詩人的稱譽(yù)：“揖我謂我儇（好、臧）兮”，這里詩人特點(diǎn)明“揖我”這一示敬的動作，聯(lián)系首句，因?yàn)樵娙藢λ暮献髡呤志磁�，所以他才為自己能得到對方的贊譽(yù)而引以自豪。吳闿生稱此為“渲染法”（《詩義會通》）。
全詩句句用韻，每章一韻，押在每句末尾第二字上：首章還、間、肩、儇為韻；次章茂、道、牡、好為韻；末章昌、陽、狼、臧為韻，句尾都以“兮”字收束，組成“富韻”，加上四、六、七言并用的參差句法，造成了舒緩的音節(jié)，讀起來有一唱三嘆的韻味，在《詩經(jīng)》中堪稱佳作。方玉潤《詩經(jīng)原始》引章潢的話評論說：“‘子之還兮’，己譽(yù)人也；‘謂我儇兮’，人譽(yù)己也；‘并驅(qū)’，則人已皆與有能也。寥寥數(shù)語，自具分合變化之妙。獵固便捷，詩亦輕利，神乎技矣�！�
創(chuàng)作背景
齊國地方多山，民眾喜歡狩獵，對好獵手頗為贊許。《齊風(fēng)·還》就是一首獵人相遇互相贊譽(yù)獵技高超的詩。兩位獵人在山間打獵，不期而遇，情不自禁地贊嘆對方，因記錄成詩。舊說中《毛詩序》以為詩旨是刺齊哀公（周夷王時(shí)代人）迷戀打獵，致使齊國好獵成風(fēng)，荒廢政治，朱熹《詩集傳》雖謂此詩“以便捷輕利相稱譽(yù)”，但又有刺“其俗之不美”的看法。今人一般不取這些舊說，認(rèn)為舊說系比附，從詩中看不出有“刺”的意味。
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