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詩經(jīng)·碩人全文翻譯
《衛(wèi)風(fēng)·碩人》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩描寫齊女莊姜出嫁衛(wèi)莊公的盛況，著力刻畫了莊姜高貴、美麗的形象。以下是小編搜集整理的詩經(jīng)·碩人全文翻譯。歡迎閱讀！
《詩經(jīng)·碩人》
碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
注釋
(1)碩：美。頎（qi）：身材修長的樣子。
(2)扃（jong）：麻布制的罩衣， 用來遮灰塵。
(3)東宮：指太子。(4)私：姊妹的丈夫。
(5)荑 （ti）：白茅初生的嫩芽。
(6)領(lǐng)：脖子。蝤蠐（qiu qi）：天牛的幼蟲，身體 長而白。
(7)瓠（hu）犀：葫蘆籽，潔白整齊。
(8)螓（qin）：蟬類，頭 寬廣方正。蛾：蠶蛾，眉細(xì)長而黑。
(9)倩：笑時臉頰現(xiàn)出酒渦的樣子。
(10)盼：眼睛里黑白分明。
(11)敖敖：身材苗條的樣子。
(12)說：同 “稅”，停息。農(nóng)郊：近郊。
(13)牡：雄，這里指雄馬。驕：指馬身體雄壯。
(14)朱：紅色。鲼（fen）：馬嚼鐵外面掛的綢子。鑣鑣（biao）：馬嚼子。
(15)翟怫（di fu）：車后遮擋圍子上的野雞毛，用作裝飾。
(16)洋洋：河水 盛大的樣子。
(17)北流：向北流的河�；罨睿╣uo）：水奔流的樣子。
(18)施：設(shè)，放下。罟（gu）：大魚網(wǎng)。霍霍（huo）：撒網(wǎng)的聲音。
(19) 澶 （zhan）：蝗魚。鮪（wei）：鱔魚。發(fā)發(fā)（po)：魚多的樣子。
(20)葭（jia）： 初生的蘆葦。錟（tan）；初生的荻。揭揭：長的樣子。
(21)庶姜：眾姜，指 隨嫁的姜姓女子。孽孽：裝飾華麗的樣子。
(22)士：指陪嫁的媵臣。愜 （qie）：威武的樣子。
譯文 美人身材真苗條， 穿著錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女， 又是衛(wèi)莊公的妻。
齊國太子的妹妹， 邢國諸侯的小姨，
譚公還是她妹夫。 手指柔軟如茅芽，
肌膚細(xì)滑如脂膏。 脖子雪白如蝤蠐，
齒白齊整如瓜子。 前額方正眉細(xì)彎，
輕輕一笑酒渦生， 兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條， 停車休息在近郊。
四匹公馬多雄壯， 紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車駕到王宮， 大夫無事早退朝，
莫使新人太疲勞。 黃河之水浩蕩蕩，
激越奔流向北方。 撒網(wǎng)入河沙沙響，
蝗魚鱔魚捕在網(wǎng)。 初生蘆荻長又長，
隨嫁姜女盡盛裝， 陪送男子也雄壯。
賞析
這首寫里莊公夫人莊姜初嫁，盛贊夫人美麗絕倫。
閱遍中國千年詩歌，寫女人之美者，唯此詩堪稱千古絕唱，蓋世無雙！雖然不同時代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，比如漢代以纖巧輕盈為美，唐代以豐腴卓約為美，現(xiàn)代以健康活力為美，但依然有一 些千古不易、人人皆以為美的東西，比如細(xì)膩幼滑、自皙柔嫩的 肌膚，比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的雙眼，挺直的鼻梁， 潔白齊整的牙齒等等。這些東西，恐怕不會隨著時代的改變而改 變吧。
美麗是一種天賦。人的才能、智慧、知識、修養(yǎng)等等，可以通過后天的勤奮和努力來增加、提高、補(bǔ)充、發(fā)展和改變，唯有美麗不可由人為努力來改變或達(dá)到。如今已有各種整容術(shù)和化妝術(shù)，無論它們有多么高明，都無法和天生麗質(zhì)相媲美。美容化妝 可以使“齒如銀犀”，卻無法使“手如柔荑，膚如凝脂”，更無法 造出“巧笑倩兮，美目盼兮”。面對傾國傾城的天生麗質(zhì)，我們不 由得不贊嘆造化的神明，上帝的不公平。他一方面造出人工不可 企及的驚人的美麗，卻又只讓少數(shù)人擁有，而我們大多數(shù)人只能嘆為觀止，自漸形穢。
因此，美麗也是一種奇跡。它像廬山的真面目，只是偶爾顯露，不能人人擁有和分享。倘若人人擁有美麗，就沒有了美麗。它也如孤本極品，不可重復(fù)和模擬。東施效譚，落得的下場是讓人 恥笑。
美麗還是一種財富。擁有了美麗，就擁有了開發(fā)它的權(quán)利，用它來使自己生活的更幸福更滋潤，可以盡情向世人驕傲地展示。如果不懂得開發(fā)和利用美麗這個資源，便是放棄了這個寶貴的權(quán)利。 臺灣有個作家寫過一篇《美麗的權(quán)利》，鼓吹這一權(quán)利的價值和神圣，以為只要愿意，誰都可以展示上帝賦予的美麗，哪怕這美麗 只是某一個部位（比如腿）�？梢哉f，懂得開發(fā)和利用美麗資源， 實(shí)際上也是珍惜美麗本身。
美麗也是藝術(shù)靈感和想象力的源泉。古往今來的藝術(shù)作品，很少有同美麗無關(guān)的，即使是像波德萊爾的《惡之花》竭力展示丑惡，而它依然也是美麗開出的花朵。很難設(shè)想，藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力能夠在沒有美麗的黑暗之中勃發(fā)升騰。沒有美麗，藝術(shù)也就沒有了生命。
《詩經(jīng)》的其他作品
○ 鵲巢
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。
維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。
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于以采蘩？于澗之中。于以用之？公侯之宮。
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陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
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○ 甘棠
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。
蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。
○ 行露
厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。
誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，室家不足！
誰謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂女無家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！
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羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。
○ 殷其靁
殷其靁，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！
殷其靁，在南山之側(cè)。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！
殷其靁，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！
○ 摽有梅
摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
○ 小星
嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同！
嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶！
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江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子歸，不我與。不我與，其后也處。
江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。
○ 野有死麕
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮，無感我?guī)溬�，無使尨也吠。
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其釣維何？維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫。
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彼茁者蓬，壹發(fā)五豵，于嗟乎騶虞！
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