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歐陽(yáng)修的作文

時(shí)間:2025-12-23 16:52:59 好文 我要投稿

歐陽(yáng)修的作文

  在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的歐陽(yáng)修的作文,歡迎閱讀與收藏。

歐陽(yáng)修的作文

歐陽(yáng)修的作文1

  有這樣一座亭子,建于狼牙山上。起初,它并不為人為世人所知,然而在一篇《醉翁亭記》橫空出世之后,人們漸漸知道了滁州城的這座亭子,而歐陽(yáng)修來(lái)到滁州任知州這件事,還是因?yàn)樵怵掚x職,歐陽(yáng)修上書(shū)分辯,得罪了當(dāng)權(quán)派而造成的。

  滁州城四面環(huán)山,而西南的那幾座山峰、樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去,有一座樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的山,那就是狼牙山了。要是沿著山路走上六七里,就可以漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,那是釀泉從兩座山峰之間傾瀉而出,山勢(shì)回環(huán)路也會(huì)一起轉(zhuǎn)彎,有一座亭子的亭角像鳥(niǎo)張開(kāi)的翅膀一樣,高居于泉水之上,這就是醉翁亭了。這座亭子是山上的和尚智仙建造的。而給他取名字的就是太守了。

  太守時(shí)常和賓客們來(lái)這里喝酒,但只喝一點(diǎn)兒就醉了,而且年紀(jì)又最大,所以自稱(chēng)“醉翁”,所以醉翁的情趣不在于飲酒,而在欣賞山水的美景、樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。

  如果太陽(yáng)出來(lái)了,林中的'霧氣也就隨之散開(kāi),但要是云霧聚攏,那山間就顯得昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)放時(shí),散發(fā)出了一種清幽的香味,好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃郁的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面滴落下去,石頭裸露出來(lái),是山中四時(shí)的景色。早晨上山,傍晚下山,四季的景色不同,那樂(lè)趣是無(wú)窮無(wú)盡的。

  這篇文章主要描寫(xiě)醉翁亭的秀麗風(fēng)光,記敘了游山宴飲的樂(lè)趣,表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài),和與民同樂(lè)的情懷,含蓄的表達(dá)了作者被貶的失意心情。

歐陽(yáng)修的作文2

  “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”和“君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋”,這些千古名句都出自一位大文豪,他是誰(shuí)呢,廬陵歐陽(yáng)修也。

  歐陽(yáng)修幼年喪父,與母親相依為命,后投奔了他叔叔。雖生活并不富裕,但學(xué)業(yè)并未荒廢。歐陽(yáng)修在那里飽讀詩(shī)書(shū),其中《昌黎先生文集》,也就是韓愈的文集,是歐陽(yáng)修的最?lèi)?ài),可謂手不釋卷。韓語(yǔ)樸實(shí)而內(nèi)涵深刻的文風(fēng),對(duì)歐陽(yáng)修產(chǎn)生了巨大的影響。從此韓愈成為歐陽(yáng)修的偶像。

  歐陽(yáng)修在17歲那年首次參加科舉考試,頭兩次均未考中,終于在第三次所向披靡,金榜題名,進(jìn)入公務(wù)員狀態(tài)。

  歐陽(yáng)修第一站在洛陽(yáng),三年后回京任職。范仲淹此時(shí)正在進(jìn)行慶歷新政,因觸動(dòng)了保守派的.利益,遭到了瘋狂彈劾,被貶出京城。歐陽(yáng)修為此仗義執(zhí)言,還與范仲淹的同事高若訥,一個(gè)落井下石的小人公開(kāi)對(duì)罵,寫(xiě)了一封信,這就是著名的《與高司諫書(shū)》。信中說(shuō)高若訥是一個(gè)偽君子,真小人,卻被氣得頭頂冒煙的高若訥向皇帝告了狀。歐陽(yáng)修也被貶出京城。

  不過(guò)宋仁宗改革的決心實(shí)在是堅(jiān)定,幾年后歐陽(yáng)修又被召回京城,此時(shí)老范也早已回歸,兩人開(kāi)始大力推行新政,為新政搖旗吶喊。俗話(huà)說(shuō)“槍打出頭鳥(niǎo)”,太過(guò)積極的歐陽(yáng)修被政敵潑了滿(mǎn)身臟水,又被貶出京城,去了滁州。

  這一去就是好幾年,期間,歐陽(yáng)修寫(xiě)下了不朽名篇《醉翁亭記》,古文藝術(shù)達(dá)到成熟。他依舊保持輕松慵懶的態(tài)度,為政“寬簡(jiǎn)”,使得官民稱(chēng)便。但就是在這樣的執(zhí)政方針下,滁州反而被治理得井井有條。

  又過(guò)了幾年,歐陽(yáng)修終于被皇帝再次召回京城,這次歐陽(yáng)修接了個(gè)大活兒。當(dāng)時(shí)北宋文壇風(fēng)氣其實(shí)并不好,文章偏向于詞藻華麗,強(qiáng)行押韻,往往忽略了文章本身所要表達(dá)的內(nèi)容,這就是我們所說(shuō)的駢文。而這次歐陽(yáng)修身為本次科舉的主考官,就是要刷掉那些駢文,扭轉(zhuǎn)文風(fēng),堅(jiān)持“言之有物,平易自然”。而選拔出來(lái)的人才日后個(gè)個(gè)要么是政壇領(lǐng)袖,也有大文學(xué)家,總之,歐陽(yáng)修對(duì)文壇做出了巨大貢獻(xiàn)。

  由于各種原因,歐陽(yáng)修日后又被政敵攻擊,而且攻擊的還是文人最在乎的名聲,這下可深深傷了歐陽(yáng)修的心。他開(kāi)始不斷要求提前退休;实郾粺┑脹](méi)辦法,只得允許。最后他回到潁州養(yǎng)老,一年后安詳?shù)仉x開(kāi)了人世。

  再來(lái)看《醉翁亭記》這篇千古散文。通讀全篇,我們可以明顯感到兩個(gè)字“樂(lè)”和“醉”,這也是全文的中心字。但“樂(lè)”只是游玩之樂(lè),“醉”只是飲酒之醉嗎?答案是否定的,“樂(lè)”更體現(xiàn)在他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人什么都不用去想,一切都放下心時(shí),那種樂(lè)才是真正的樂(lè)。看到老百姓都來(lái)一起跟隨游玩,那必定是豐衣足食,看到此地被他治理的很好,他不用再去操心,這種滿(mǎn)意怎能叫他不樂(lè)。酒也只不過(guò)是用來(lái)寄托情感,他是陶醉其中啊。一切與其說(shuō)是游玩之樂(lè),不如說(shuō)是與民同樂(lè)。

歐陽(yáng)修的作文3

  假如給我一個(gè)選擇,讓我生活在古代的話(huà),我會(huì)選擇宋代,更是北宋那個(gè)有你的時(shí)代——?dú)W陽(yáng)修。真想跨越千年的.時(shí)光與你對(duì)飲,盡管我只是一個(gè)無(wú)名小卒,但你不會(huì)介意,因?yàn)槟阌袑拸V的胸懷。

  品讀你,品出你讓人折服的大度。你位居副宰相,位高權(quán)重。按常理,你一定妒賢嫉能,阻止有才之人越居你上。但你不,你勇于提拔推薦有才之人,你提拔推薦王安石,他成為宰相,居官你上,他成為中國(guó)十一世紀(jì)的最偉大的改革家;你獎(jiǎng)進(jìn)“三蘇”,讓他們的芳名遠(yuǎn)播,成為唐宋八大家,不得不佩服你的大度。

  品讀你,品出你讓人欽佩的闊達(dá)。你政治上不得意時(shí),被貶為滁州太守。按常理,你一定是抑郁不得志,難以排遣心中的郁結(jié),而你卻不計(jì)較得失,修“醉翁亭”,作《醉翁亭記》怡然自得。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,好一般闊達(dá)。你曾號(hào)“六一居士”。人問(wèn),何為“六一居士”,你說(shuō):“家有藏書(shū)一萬(wàn)卷,有三世金文著釋一千卷,一棋盤(pán),一琴,桌上常備一壺酒。”人問(wèn)此“五一”也,你卻爽朗一聲說(shuō):“一老翁置于其間,豈非‘六一’也!

  品讀你,品出你讓人感動(dòng)的勤奮。你從小在沙灘練字,苦讀史書(shū),年紀(jì)輕輕便考中進(jìn)士,仕途順利,但從未放棄勤奮的信念。

歐陽(yáng)修的作文4

  歐陽(yáng)修在滁州任太守時(shí),和瑯琊寺的和尚智仙關(guān)系很好,常到瑯琊山游玩。這個(gè)和尚專(zhuān)門(mén)為他在游山的路旁修了一座亭子。歐陽(yáng)修給它起名為“醉翁亭”,為了紀(jì)念它,歐陽(yáng)修還寫(xiě)了一篇《醉翁亭記》。文章寫(xiě)好后,他抄了幾份,一大早,讓手下的'衙役把文章分別貼在各個(gè)城門(mén)上,一個(gè)城門(mén)貼一份,目的是為了讓行人為他修改。同時(shí),派出鑼鼓手,在各個(gè)城門(mén)口敲鑼擊鼓,引起行人的注意。他的誠(chéng)意最終感動(dòng)了一個(gè)五十多歲的老人。這個(gè)老人是一個(gè)砍柴的樵夫。他對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō):“大人,我聽(tīng)衙役讀了你的文章,字里行間充滿(mǎn)了實(shí)情,就是開(kāi)頭太?嗦!”為了讓老人提出更詳細(xì)的意見(jiàn),他又給老人把開(kāi)頭背了一遍。他背道:“滁州四面皆山也,東有烏龍山、西有大豐山、南有花山、北有白米山,其西南諸峰,林壑尤美……”剛念到此,老人把手一揚(yáng),說(shuō):“停,毛病就在此!睔W陽(yáng)修恍然大悟:“您的意思是這些山名不必一一點(diǎn)出?”

  樵夫說(shuō):“是這么回事。太守,你上過(guò)瑯琊山的南天門(mén)嗎?站在南天門(mén),大豐山、烏龍山、白米山還有花山,一轉(zhuǎn)身就全都映入眼簾,四周都是山!”歐陽(yáng)修聽(tīng)了忙說(shuō)道:“真是言之有理!”當(dāng)即在底稿上寫(xiě)道:“環(huán)滁皆山也,其西南諸峰……”并讀給樵夫聽(tīng)。樵夫滿(mǎn)意地說(shuō):“環(huán)滁皆山也,用五個(gè)字來(lái)概括,就不?嗦了!

  歐陽(yáng)修的這種認(rèn)真嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度一直堅(jiān)持到晚年,他每寫(xiě)完一篇文章,必先“草就紙上、粉于壁,興臥觀之屢思屢議”。

歐陽(yáng)修的作文5

  歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋著名的文學(xué)家,在當(dāng)時(shí)居于文壇領(lǐng)袖地位?伤麖奈从X(jué)得自己了不起,總是虛心地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。 一次,洛陽(yáng)有位口以錢(qián)惟演的官員修了座宅邸。為此,他邀請(qǐng)了尹師魯和歐陽(yáng)修來(lái)寫(xiě)篇文章記敘修建宅邸的事情。結(jié)果,歐陽(yáng)修寫(xiě)了五百多字;而尹師魯只用三百八十多字,便把錢(qián)惟演修建宅邸的情況表達(dá)得清清楚楚。歐陽(yáng)修看了尹師魯?shù)奈恼,贊不絕口,深深地感到自己的不足。

  當(dāng)天晚上,他就提了酒,跑到尹師魯家里,誠(chéng)懇地討教。他倆一邊飲酒,一邊談文,不知不覺(jué),紅日東升了。就在這個(gè)晚上,尹師魯誠(chéng)懇地給他指出了文章中的缺點(diǎn)。歐陽(yáng)修虛心接受,并認(rèn)真進(jìn)行了修改,最后全文只用三百五十多字。

  看了這篇又精練又生動(dòng)的文章,尹師魯拍案叫絕:“想不到你的長(zhǎng)進(jìn)這樣快,真是一日千里啊!” 歐陽(yáng)修的'。一日千里,’,告訴了我們這樣一個(gè)道理:我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)文章的時(shí)候,不但要多讀書(shū)、多練筆,而且還要多向別人學(xué)習(xí)。如果我們能夠像蜜蜂采蜜一樣,在同學(xué)的作文中吸取一點(diǎn)一滴的長(zhǎng)處,那么,我們的作文水平的提高也會(huì) “一日千里”的。

歐陽(yáng)修的作文6

  假如給我一個(gè)選擇,讓我生活在古代的話(huà),我會(huì)選擇宋代,更是北宋那個(gè)有你的時(shí)代——?dú)W陽(yáng)修。真想跨越千年的對(duì)飲,盡管我只是一個(gè)無(wú)名小卒,但你不會(huì)介意,因?yàn)槟阌袑拸V的胸懷。

  品讀你,品出你讓人折服的大度。你位居副宰相,位高權(quán)重。按常理,你一定妒賢嫉能,阻止有才之人越居你上。但你不,你勇于提拔推薦有才之人,你提拔推薦,他成為宰相,居官你上,他成為中國(guó)十一世紀(jì)的最偉大的改革家;你獎(jiǎng)進(jìn)“”,讓他們的芳名遠(yuǎn)播,成為,不得不佩服你的大度。

  品讀你,品出你讓人欽佩的闊達(dá)。你政治上不得意時(shí),被貶為滁州太守。按常理,你一定是抑郁不得志,難以排遣心中的郁結(jié),而你卻不計(jì)較得失,修“醉翁亭”,作怡然自得!白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”,好一般闊達(dá)。你曾號(hào)“”。人問(wèn),何為“”,你說(shuō):“家有藏書(shū)一萬(wàn)卷,有三世金文著釋一千卷,一棋盤(pán),一琴,桌上常備一壺酒。”人問(wèn)此“五一”也,你卻爽朗一聲說(shuō):“一老翁置于其間,豈非‘六一’也!

  品讀你,品出你讓人感動(dòng)的勤奮。你從小在沙灘練字,苦讀史書(shū),年紀(jì)輕輕便考中進(jìn)士,仕途順利,但從未放棄勤奮的信念。深夜苦讀,手不釋卷,即使是意志受挫時(shí),也在書(shū)海中尋找快樂(lè)。有人曾問(wèn),君藏書(shū)萬(wàn)卷,不知讀過(guò)幾本。歐陽(yáng)修曰:“你在我所藏之書(shū)隨便挑一本問(wèn)我,若有我沒(méi)讀過(guò)的,我無(wú)言面對(duì)我的!蹦侨藢(zhuān)門(mén)挑一本積了許多灰塵的書(shū)問(wèn)他,他便對(duì)答如流,毫無(wú)差錯(cuò)?梢韵胂,如果沒(méi)有勤奮的學(xué)習(xí),怎么會(huì)有對(duì)答如流,毫無(wú)差錯(cuò)呢?

  品讀你,品出你謙虛謹(jǐn)慎的做人態(tài)度。在那個(gè)群星云集的時(shí)代,你卻功名成就之后不浮夸自傲,常人恐怕做不到的.。你和另一史學(xué)家修訂史書(shū),名字列于他人之下,不居功,難能可貴,難怪宋“六家”以你為首,當(dāng)之無(wú)愧。、、曾鞏都是你推薦出名的,你曾極力推薦蘇軾,說(shuō)此人日后文名顯于我歐陽(yáng)修,智之大者,歐陽(yáng)文忠也。

  品讀你,品出的是黑色天幕上最閃亮的星,星光閃爍;品讀你,品出的是花架上最美麗淡雅的海棠,清香宜人;品讀你,品出的是歌唱舞臺(tái)上的交響曲,催人奮進(jìn)。站在宋朝時(shí)代的陡峰,不是帝王,而是你歐陽(yáng)文忠公。你是讓人望塵莫及的大家,品你千年有滋味。

歐陽(yáng)修的作文7

  洛陽(yáng)正值芳菲節(jié),秾艷清香相間發(fā)。游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別。

  杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇。今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,唯有寂寥孤館月。

  歐陽(yáng)修的這首《玉樓春》是離別詞,寫(xiě)得既深婉又層深,既含蓄又充滿(mǎn)激情,堪稱(chēng)言盡而意永的佳作。

  用“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)”開(kāi)頭,一下子就把讀者帶進(jìn)了離人所在的滿(mǎn)城春色的地方。但作者并不滿(mǎn)足于此,他又用“秾艷清香相間發(fā)”來(lái)進(jìn)一步渲染“芳菲節(jié)”,使洛陽(yáng)的春色變得更為具體可感。“秾艷”一句不僅使人想見(jiàn)花木繁盛、姹紫嫣紅的景象,而且還使人仿佛感受到了陣陣春風(fēng)吹送過(guò)來(lái)的陣陣花香。接下去兩句“游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別”既是寫(xiě)景,又已暗含眷戀送別者的感情!坝谓z”是蜘蛛所吐的絲,春天飄蕩在空中,隨處可見(jiàn)。庾信的《春賦》就曾用“一叢香草足礙人,數(shù)尺游絲即橫路”來(lái)點(diǎn)染春景。游絲和垂柳原是無(wú)情之物,但在惜別者眼中,它們卻仿佛變得有情了。這里作者用擬人化的手法,說(shuō)游絲苦苦地纏繞著人不讓離去,又埋怨楊柳怎么沒(méi)來(lái)由地爭(zhēng)著把人送走,即景抒情,把筆鋒轉(zhuǎn)入抒寫(xiě)別離。

  下片繼續(xù)寫(xiě)旅途的春光和離愁,使人感到春色無(wú)邊無(wú)際,愁思也無(wú)邊無(wú)際,始終苦惱著離人。作者只寫(xiě)旅途一瞥,用富有特征的形象描繪產(chǎn)生以少勝多的藝術(shù)效果。

  “杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇”是全詞傳神之筆。上句描寫(xiě)旅途中的春山:只見(jiàn)山口處有紅杏傍路而開(kāi),而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫(xiě)那位離人的活動(dòng):他繞山而行,群山連綿,路途遙遠(yuǎn),他還沒(méi)有到達(dá)目的地,中途停宿在有杏花開(kāi)放的驛舍里。這兒人煙稀少,和繁華的'洛陽(yáng)形成鮮明的對(duì)照。他感到寂寞,他夜不成眠,望月思人,終于迸發(fā)出了 “今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨,惟有寂寥孤館月”的嘆息,使作品所要抒發(fā)的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。

歐陽(yáng)修的作文8

  我心目中的歐陽(yáng)修,源于五年級(jí)上語(yǔ)文老師給我們講唐宋八大家時(shí)說(shuō)的一個(gè)故事:從前有一個(gè)秀才,自覺(jué)自己才高八斗,文如錦繡,自視當(dāng)世之下,只有歐陽(yáng)修一人能與其相論。他偶遇歐陽(yáng)修,幾番賣(mài)弄詩(shī)句,歐陽(yáng)修都能隨口對(duì)出好的辭句。最后歐陽(yáng)修用善意的口吻調(diào)侃了那位秀才。那時(shí),我對(duì)歐陽(yáng)修的印象是一位才華橫溢,機(jī)智過(guò)人的大儒。

  這學(xué)期我們又學(xué)了他膾炙人口的《醉翁亭記》,讓我對(duì)這位醉能同其樂(lè),醒能述以文的“醉翁”又有了一個(gè)更深刻的`了解。歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,六一居士。北宋文學(xué)家;政治家,唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都曾拜于他門(mén)下。歐陽(yáng)修舉賢好士,蘇軾便是受益者之一,成語(yǔ)“出人頭地”的典故便是歐陽(yáng)修賞識(shí)蘇軾才華,對(duì)老友說(shuō)“讀蘇軾書(shū),不覺(jué)汗出,快哉!老夫當(dāng)避路,放他出一頭地也!笨梢(jiàn)他對(duì)后輩的提拔。在政治上,他采取批評(píng)、諫諍來(lái)緩解社會(huì)危機(jī),身居高位,仍堅(jiān)持守節(jié),不隨波逐流,謚號(hào)文忠,可見(jiàn)他的為人。

  文如其人,《醉翁亭記》中我看到了一位仙風(fēng)道骨,樂(lè)觀,隨性豁達(dá)的老翁。環(huán)滁皆山,林壑尤美,水聲潺潺,有亭翼然臨于泉上,這就是歐陽(yáng)修人生最流光溢彩的醉翁亭。面對(duì)危運(yùn),歐陽(yáng)修處之泰然,閑暇時(shí)常與三五知己于醉翁亭中撫琴舒嘯飲酒賦詩(shī),迎風(fēng)遠(yuǎn)眺。從京城到滁州,從輝煌到落寞的種種苦難都在這片“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”的山水中慢慢遠(yuǎn)去,在“四時(shí)之景不同”的瑯琊山中“朝而往,暮而歸”,與民同樂(lè),感受“樂(lè)亦無(wú)窮”,于滁州的山山水水中憩息自己高潔的靈魂。歐陽(yáng)修安于太守之職,避世俗,遠(yuǎn)污濁,勤政愛(ài)民,著書(shū)立說(shuō),寫(xiě)下了膾炙人口的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,一語(yǔ)動(dòng)千古,令人賞之,悟之,思之。

  在我心中,這位醉翁,他在生活中坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),不唯我獨(dú)尊,平易近人,提攜后輩,在文學(xué)上,他創(chuàng)作的散文,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,自然,開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。

  我心目中的歐陽(yáng)修就是這樣一位智慧、豁達(dá)、與民同樂(lè)的老仙翁。

歐陽(yáng)修的作文9

  第一次知道歐陽(yáng)修的詞,是聽(tīng)鄧麗君的《人約黃昏后》。夜鶯般婉轉(zhuǎn)纏綿的聲韻,讓我聽(tīng)出了一種淡淡的憂(yōu)傷和一種說(shuō)不清的閑愁!叭ツ暝箷r(shí),花市燈如晝。”晃眼的繁華,卻總讓人隱隱感到一絲悵惘。“月上柳梢頭,人約黃昏后!焙靡环p盈靈動(dòng)的畫(huà)面,有情人黃昏后相約,依偎著余溫,是怎樣的暖暖動(dòng)人?“今年元夜時(shí),月與燈依舊!睉雅f是失落的前兆,悵望刺眼的燈光,卻想到風(fēng)景無(wú)殊,人事全異——“不見(jiàn)去年人,淚滿(mǎn)春衫袖”,一幅多情人如泣如訴的畫(huà)面又隱隱浮現(xiàn)眼前。是誰(shuí)如此柔腸百轉(zhuǎn)作了這樣一首詞?此人想必心中充滿(mǎn)了數(shù)不盡的情思。一查,才知,原來(lái)此人是歐陽(yáng)修。

  那時(shí)候的我,不知道他是“唐宋八大家”之一的大文豪,不知道他是三蘇父子、曾鞏、王安石的老師,不知道他是編過(guò)《新唐書(shū)》、《新五代史》的史學(xué)家,不知道他是官至兵部尚書(shū)的政治家;當(dāng)然,也不知道他有什么剛勁的文人風(fēng)骨,什么“與民同樂(lè)”的動(dòng)人事跡——僅僅就憑這一首詞,我無(wú)從了解一個(gè)千百年前的詩(shī)人,只從此在心中留下了一個(gè)多情、風(fēng)流又倜儻的文人形象。

  后來(lái)又讀到他的“庭院深深深幾許”,三個(gè)深,更深深地牢固了我給歐陽(yáng)修的畫(huà)像,以至于近來(lái)聽(tīng)老師講到歐陽(yáng)修竟是“瘦小蒼白、唇不包齒”時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信。當(dāng)然,這也又一次告訴我,相貌是天然的名片,由不得個(gè)人喜好,但文字卻是人的第二張臉,可以塑造一個(gè)完全不一樣的自我。有時(shí),文學(xué)中的形象甚至比真實(shí)的相貌更讓人刻骨銘心,就好像“浪漫騎士”王小波,如果僅是讀到他浪漫激情的文字,誰(shuí)又能想到一個(gè)黑臉大漢呢?活在文學(xué)中的人,總比現(xiàn)實(shí)中的自我,多出幾分風(fēng)雅和味道。

  不過(guò),一個(gè)人總要有多面才更有意思。如果人的'一生只被別人或歷史記下一種幾十年如一日的表情,豈不是太枯燥了些?自由地活出多面,大膽地表現(xiàn)多面,才能活出生命的味道。歐公就是這樣的人。在廬陵,他“醉能同其樂(lè),醒能述以文”,與民同樂(lè),在自然山水中絲毫不加修飾,活出了一位文章太守的純真憨厚;在晏殊家,賓客們賞雪賦詩(shī),歐陽(yáng)修卻偏要掃晏殊的興頭,在筵席上賦詩(shī)說(shuō):“須憐鐵甲冷透骨,四十余萬(wàn)屯邊兵”,委婉地批評(píng)這位富貴閑人只顧自己尋歡作樂(lè),完全不想邊境上四十萬(wàn)戰(zhàn)士正經(jīng)受著嚴(yán)寒,這又活出了他秉直率真、心懷蒼生的一面;兩次與外甥女、兒媳傳出緋聞,又彰顯了一生剛勁正直的他無(wú)奈和尷尬的一面……

  耶魯大學(xué)的學(xué)生總是把“自由和有趣”當(dāng)作自己的人生準(zhǔn)則。什么是自由?什么又是有趣?也許像歐陽(yáng)修這樣真性情,真品格,不羈地活出自我,就算做到了吧!

歐陽(yáng)修的作文10

  頃歲①孫莘老②識(shí)歐陽(yáng)文忠公③,嘗乘間④以文字問(wèn)之。云:“無(wú)它術(shù),唯勤讀書(shū)而多為之,自工;世人患作文字少,又懶讀書(shū),每一篇出,即求過(guò)人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見(jiàn)之!

  【注釋】①頃歲:近年。 ②孫莘老:孫覺(jué),字莘老。 ③歐陽(yáng)文忠公:即歐陽(yáng)修。文忠,是歐陽(yáng)修的謚號(hào)。公,是敬稱(chēng)。 ④乘間:趁對(duì)方空閑時(shí)。

  【相關(guān)鏈接】

  材料一:頃有人買(mǎi)得《醉翁亭記》稿,初說(shuō)滁州四面有山,凡數(shù)十字,末后改定,只曰:“環(huán)滁皆山也”五字而已。

  ——宋·黎靖德《朱子語(yǔ)類(lèi)》

  材料二:歐陽(yáng)文忠作文既畢,貼之墻壁,坐臥觀之,改正盡善,方出以示人。

  ——宋·何子楚《春渚紀(jì)聞》

  11.選出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思理解有誤的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.嘗乘間以文字問(wèn)之( 拿)

  B.無(wú)他求,唯勤讀書(shū)而多為之(做,寫(xiě))

  C.世人患作文字少(擔(dān)心)

  D.每出一篇,即求過(guò)人(超過(guò))

  12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)

  疵病不必待人指摘,多作自能見(jiàn)之。

  13.閱讀本文和相關(guān)鏈接材料,請(qǐng)?zhí)骄繗W陽(yáng)修對(duì)寫(xiě)文章的.態(tài)度。(3分)

  參考答案:

  11.C

  12.文章的缺點(diǎn)不必等待別人來(lái)批評(píng)指正,自己多寫(xiě)多改就能看出來(lái)。

  13.勤讀書(shū),多寫(xiě)文章,認(rèn)真修改,直到滿(mǎn)意為止。

歐陽(yáng)修的作文11

  我心目中的歐陽(yáng)修,源于五年級(jí)語(yǔ)文老師給我們講唐宋八大家時(shí)講的一個(gè)故事:從前,有一個(gè)讀書(shū)人,自覺(jué)自己是個(gè)大材小用的人,文風(fēng)燦爛,只有歐陽(yáng)修能比得上他。他與歐陽(yáng)修不期而遇,幾次炫耀自己的詩(shī)詞,歐陽(yáng)修能自如地念出好句子。最后歐陽(yáng)修用親切的語(yǔ)氣調(diào)侃了書(shū)生。當(dāng)時(shí)我對(duì)歐陽(yáng)修的印象是一個(gè)才氣橫溢,機(jī)智過(guò)人的書(shū)生。

  這學(xué)期我們又學(xué)了他的熱門(mén)《醉翁亭記》,讓我對(duì)這個(gè)能一邊喝著酒,一邊享受,一邊醒來(lái),用英語(yǔ)說(shuō)話(huà)的醉漢有了更深的了解。歐陽(yáng)修,字詠書(shū),號(hào)醉翁,六一居士。北宋作家;政治家,唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都拜在他門(mén)下。蘇軾是歐陽(yáng)修杰出才能的受益者之一。成語(yǔ)的典故是歐陽(yáng)修欣賞蘇軾的才華,告訴老朋友們?cè)谔K軾書(shū)汗出之前讀一讀。老夫在避路時(shí),也讓他出了一個(gè)頭。可見(jiàn)他提拔了后輩。在政治上,他采取批評(píng)和訓(xùn)誡來(lái)緩解社會(huì)危機(jī)。他身居高位,依然堅(jiān)持過(guò)節(jié),不隨波逐流。死后的頭銜是一個(gè)非常忠誠(chéng)的人。

  我在《醉翁亭記》看到一個(gè)老人,賢惠,樂(lè)觀,豁達(dá)。群山、森林和美優(yōu)環(huán)繞,水聲潺潺,泉水上有一座亭子。這是歐陽(yáng)修一生中最多姿多彩的醉翁亭。面對(duì)兇險(xiǎn)的運(yùn)氣,歐陽(yáng)修很淡定,閑暇時(shí)經(jīng)常和朋友在醉翁亭消磨時(shí)光,彈琴,飲酒,寫(xiě)詩(shī),遙望清風(fēng)。從北京到滁州,各種從榮耀到孤獨(dú)的苦難,都在這狂野、芬芳、美麗、陰云密布的山水中慢慢飄散,向四季不同風(fēng)景的瑯琊山進(jìn)發(fā),黃昏歸來(lái),與人民同樂(lè),享受無(wú)盡的.歡愉,把自己高貴的靈魂寄托在滁州的山水間。歐陽(yáng)修安于做太守,避世俗,遠(yuǎn)離污濁,勤政愛(ài)民,著書(shū)說(shuō)通俗酒鬼的本意是不喝酒,關(guān)心山河。他的話(huà)千古傳誦,讓人贊嘆,讓人感悟,讓人思考。

  在我心目中,這個(gè)醉翁之意不在酒,平靜地面對(duì)生活中的現(xiàn)實(shí),不排斥我,平易近人,支持年輕一代。在文學(xué)方面,他的散文簡(jiǎn)潔、流暢、自然,開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。

  我心目中的歐陽(yáng)修就是這樣一個(gè)聰慧豁達(dá),與民同樂(lè)的老神仙。

歐陽(yáng)修的作文12

  你四歲時(shí)父親就去世了,母親用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教給你寫(xiě)字。還教給你誦讀許多古人的篇章。到你年齡大些了,家里沒(méi)有書(shū)可讀,便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)借著進(jìn)行抄寫(xiě)。還沒(méi)抄錄完畢,就可以背誦這本書(shū)了。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平,終于成為了文壇的巨匠。

  仁宗天圣八年(1030)你成為進(jìn)士。次年任西京(今洛陽(yáng))留守推官,與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交,互相切磋詩(shī)文。景佑元年(1034),召試學(xué)士院,授任宣德郎,充館閣校勘。景佑三年,范仲淹上章批評(píng)時(shí)政,被貶饒州。你為他辯護(hù),被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。

  你還善于論詩(shī)。在《梅圣俞詩(shī)集序》中,你提出詩(shī)“窮者而后工”的論點(diǎn),發(fā)展了杜甫、白居易的詩(shī)歌理論,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)很大的影響。你的《六一詩(shī)話(huà)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)話(huà),以隨便親切的漫談方式評(píng)敘詩(shī)歌,成為一種論詩(shī)的新形式。

  你也擅長(zhǎng)寫(xiě)詞。你的詞,主要內(nèi)容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類(lèi),善于以清新疏淡的筆觸寫(xiě)景〔采桑子〕十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫(xiě)得恬靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫(huà)。另一些詞的“杏花紅處青山缺,山畔行人山下歇”《玉樓春》,“堤上游人逐畫(huà)船,拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千”(〔浣溪沙〕)等,也都是寫(xiě)景的`佳句。偏重抒情的詞,寫(xiě)得婉曲纏綿,情深語(yǔ)近,例如〔踏莎行〕中上下闋的最后兩句“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”,“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,通過(guò)春水春山,把感情抒寫(xiě)得非常深摯。他還有一些詞,雖然頹唐嘆老、牢騷不平,卻直抒胸臆,表現(xiàn)出襟懷豪逸和樂(lè)觀的一面

  你歷經(jīng)人世滄桑,卻毫不退縮,勇往直前。真可謂令后生們汗顏!

歐陽(yáng)修的作文13

  這個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》,作者,乃齙牙男歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修瘦小,蒼白,眼睛高度近視,“面白過(guò)耳,唇不包齒。”

  歐陽(yáng)修雖然長(zhǎng)得丑,但是非常有才。歐陽(yáng)修是宋代的文學(xué)家,政治家,史學(xué)家,唐宋八大家之一。千古文章,四大家之一。牛吧!這篇《醉翁亭記》就是一篇千古文章。我來(lái)介紹一下他吧。

  歐陽(yáng)修字永叔,生于四川綿陽(yáng),當(dāng)時(shí)稱(chēng)綿州,和李白是同鄉(xiāng)。尚在吃奶嬰兒期,隨宦游的父親歐陽(yáng)觀遷江南泰州。四歲,父親死了,享年五十九歲。母親鄭氏,時(shí)年二十九歲,拉扯一兒一女不改嫁。歐陽(yáng)修四十六歲那年,母親鄭氏去世,享年七十二歲。歐陽(yáng)修從小就聽(tīng)母親口中父親的種種故事。丁憂(yōu)期間,他追思父母,后于熙寧三年寫(xiě)下動(dòng)人的.《瀧岡阡表》。母親賢而知禮,父親堪稱(chēng)良吏。

  再說(shuō)說(shuō)《醉翁亭記》吧,古文描繪風(fēng)景,全篇連用二十一個(gè)“也”,十三個(gè)“者”,二十四個(gè)“而”,猶如反復(fù)回旋的復(fù)調(diào)。文字如泉水之溢,一派天然。人,亭,山,泉,鳥(niǎo),皆含醉態(tài),酒醉,色醉,情醉,意醉,真是好極了。景色的層次分明而流暢,四季循環(huán)盡收眼底。

  《醉翁亭記》歐陽(yáng)修除了自己,還提到過(guò)另外一人,“作亭者誰(shuí),山之僧智仙也”。呀!智仙是瑯琊山上的和尚,讀到這里不禁有一個(gè)疑惑,智仙和歐陽(yáng)修為好朋,蘇東坡又和佛印為好朋,這是為什么呀?這些赫赫有名的詩(shī)人為什么都喜歡和僧人和尚做朋友?回家查查,結(jié)果百度百科又不給面子,沒(méi)查到。

  從歐陽(yáng)修的文章中,體會(huì)不到一絲的憂(yōu)愁。從山水之樂(lè),到宴酣之樂(lè),到樂(lè)人之樂(lè),始終為樂(lè)?梢(jiàn)歐陽(yáng)修樂(lè)對(duì)生活,他是一名樂(lè)天派,通過(guò)一個(gè)樂(lè)字貫穿全文。

  人的品行不在于長(zhǎng)相,而在于心態(tài)與能力。

歐陽(yáng)修的作文14

  樽前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

  離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。

  這首詞開(kāi)端的“樽前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽”兩句,是對(duì)眼前情事的直接敘寫(xiě),同時(shí)在其遣辭造句的選擇與結(jié)構(gòu)之間,詞中又顯示出了一種獨(dú)具的意境!伴浊啊,原該是何等歡樂(lè)的場(chǎng)合,“春容”又該是何等美麗的人物,而在“樽前”所要述說(shuō)的卻是指向離別的“歸期”,于是“樽前”的歡樂(lè)與“春容”的美麗,乃一變而為傷心的“慘咽”了。在這種轉(zhuǎn)變與對(duì)比之中,隱然見(jiàn)出歐公對(duì)美好事物之愛(ài)賞與對(duì)人世無(wú)常之悲慨二種情緒以及兩相對(duì)比之中所形成的一種張力。

  在“歸期說(shuō)”之前,所用的乃是“擬把”兩個(gè)字;而在“春容”、“慘咽”之前,所用的則是“欲語(yǔ)”兩個(gè)字。此詞表面雖似乎是重復(fù),然而其間卻實(shí)在含有兩個(gè)不同的層次,“擬把”仍只是心中之想,而“欲語(yǔ)”則已是張口欲言之際。二句連言,反而更可見(jiàn)出對(duì)于指向離別的“歸期”,有多少不忍念及和不忍道出的宛轉(zhuǎn)的深情。

  至于下面二句“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”,是對(duì)眼前情事的一種理念上的反省和思考,而如此也就把對(duì)于眼前一件情事的感受,推廣到了對(duì)于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂“人生自是有情癡”者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所鐘,正在我”。所以況周頤在其《蕙風(fēng)詞話(huà)》中就曾說(shuō)過(guò)“吾觀風(fēng)雨,吾覽江山,常覺(jué)風(fēng)雨江山之外,別有動(dòng)吾心者在”。這正是人生之自有情癡,原不關(guān)于風(fēng)月,所以說(shuō)“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省,但事實(shí)上卻是透過(guò)了理念才更見(jiàn)出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫(xiě)的“樽前”“欲語(yǔ)”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。所以下片開(kāi)端乃曰“離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)”,再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話(huà)別的情事!半x歌”自當(dāng)指樽前所演唱的離別的歌曲,所謂“翻新闋”者,殆如白居易《楊柳枝》所云 “古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新翻楊柳枝”,與劉禹錫同題和白氏詩(shī)所云“請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝” 。歐陽(yáng)修《采桑子》組詞前之《西湖念語(yǔ)》,亦云“因翻舊闋之詞,寫(xiě)以新聲之調(diào)”。蓋如《陽(yáng)關(guān)》舊曲,已不堪聽(tīng),離歌新闋,亦“一曲能教腸寸結(jié)”也。前句“且莫”二字的.勸阻之辭寫(xiě)得如此叮嚀懇切,正足以反襯后句“腸寸結(jié)”的哀痛傷心。

  末二句卻突然揚(yáng)起,寫(xiě)出了“直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別”的遣玩的豪興。歐陽(yáng)修這一首《玉樓春》詞,明明蘊(yùn)含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵,然而他卻偏偏在結(jié)尾寫(xiě)出了如此豪宕的句子。在這二句中,他不僅要把“洛城花”完全“看盡”,表現(xiàn)了一種遣玩的意興,而且他所用的“直須”和 “始共”等口吻也極為豪宕有力。然而“洛城花”卻畢竟有“盡”,“春風(fēng)”也畢竟要“別”,因此在豪宕之中又實(shí)在隱含了沉重的悲慨。所以王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中論及歐詞此數(shù)句時(shí),乃謂其“于豪放之中有沉著之致,所以尤高” 。

歐陽(yáng)修的作文15

  歐陽(yáng)修先生,字永叔,北宋著名的文學(xué)家、政治家。他辛苦一生,只為做一個(gè)不為沽名釣譽(yù)而從政的政客,他醉了。但他卻是一名清醒的醉翁。此次,我很榮幸與歐陽(yáng)永叔先生進(jìn)行了一次隔空采訪,內(nèi)容如下。

  我:歐陽(yáng)先生您好,我是xxx,今天能采訪到您,實(shí)在是幸甚。大家都說(shuō)您是一位才華出眾的藝術(shù)家,寫(xiě)出了《豐樂(lè)亭記》《生查子》這樣膾炙人口的作品。這幾天我們正在學(xué)習(xí)您的《醉翁亭記》這一篇文章,我想采訪一下您,您是在什么樣的心境下寫(xiě)出的呢?

  歐陽(yáng)永叔:當(dāng)時(shí)是我被貶到滁州的第二年,在我的努力之下,人民終于過(guò)上了好日子,當(dāng)然了,這歸功于當(dāng)?shù)匕傩盏男燎趧趧?dòng)與配合。我生于大宋的鼎盛之期,心中雖有被貶的不平,但當(dāng)我看到人民安居樂(lè)業(yè),我就按耐不住心中的喜悅,于是我就大設(shè)宴席,酒醉而醒,然后寫(xiě)下了這篇文章。

  我:那歐陽(yáng)永叔先生,您雖然自稱(chēng)醉翁,但我們卻發(fā)現(xiàn)您在醉翁亭邊又修建了一座醒心亭,這又是為何呢?您能對(duì)此做一下解釋么?

  歐陽(yáng)永叔:哈哈,不瞞你說(shuō),我的確自稱(chēng)醉翁。我醉是真的,我酒量不大一喝就醉,但是你看我老么?我剛不到40歲,我自稱(chēng)翁,是因?yàn)槲医?jīng)歷了太多曲折和坎坷,“曾經(jīng)滄海難為水”啊,所以自稱(chēng)醉翁。至于這個(gè)亭子,我建造它一來(lái)是為了讓酒量差的我在喝醉以后能有個(gè)地方看看風(fēng)景醒醒酒;二來(lái),是為了能讓我在酒醒后借遠(yuǎn)處的風(fēng)景來(lái)警示自己,我有強(qiáng)壯大宋的理想,和向圣上直言進(jìn)諫的.使命,我不能畏懼小人的讒言。就是這樣,我修建了這座亭子,這就是目的,這就是我對(duì)自己的原則的堅(jiān)守。

  我:您的醉在表面,但醒在心中。您原來(lái)是借醉來(lái)調(diào)劑小人讒言對(duì)您的影響,借醒來(lái)警示自己。您真是一位偉大的人,晚輩對(duì)您實(shí)在是敬佩!

  歐陽(yáng)永叔:過(guò)獎(jiǎng),過(guò)獎(jiǎng)。

  我:由于時(shí)間關(guān)系,今天的采訪就到這里,再次感謝歐陽(yáng)永叔先生能接受今天的采訪。再見(jiàn)。

  他的酒量很小,一喝就醉,他擁有醉翁醉的外在。他經(jīng)歷了人生的大起大落,卻一直不改變直言進(jìn)諫的勇氣,不懼讒言,他擁有醉翁醒的內(nèi)心。不愧,清醒的醉翁。

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