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《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》課堂教學(xué)實(shí)錄
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)和技能
鞏固和加深有關(guān)作家作品等文學(xué)常識(shí)；熟讀課文，掌握內(nèi)容；初步了解駁論文的一般知識(shí)；理解作者分析批駁的思路和內(nèi)容；體會(huì)作者尖銳、犀利的雜文語(yǔ)言風(fēng)格。
過(guò)程和方法
利用文本，運(yùn)用多媒體教學(xué)，教師引導(dǎo)和學(xué)生探究相結(jié)合，使學(xué)生初步了解駁論文，掌握寫駁論文的一般方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神。
2、理解作者批駁敵論的突破口和思路。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2、學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。
【學(xué)情分析】
九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)接觸了簡(jiǎn)單議論文，對(duì)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)有了初步了解，但駁論文在教科書(shū)中還是首次接觸到，大部分學(xué)生對(duì)于駁論文的知識(shí)和駁論方法的還是有一定的難度的。這篇文章語(yǔ)言犀利尖銳，富有戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷意味，讀起來(lái)富有鼓動(dòng)性；學(xué)生對(duì)于新文體、在生活中能用到的知識(shí)具有很強(qiáng)的求知欲；因而，這階段的學(xué)生喜歡合作探究完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、邂逅歷史——導(dǎo)入
師：風(fēng)云流轉(zhuǎn)，世事滄桑。站在近代跌宕起伏、波瀾壯闊的鏡頭前，用歷史的長(zhǎng)鏡去端詳今天，用世界的廣鏡去俯瞰今天，或許我們能更深沉地理解中國(guó)的屈辱與夢(mèng)想、跋涉與執(zhí)著。在開(kāi)課前我想先請(qǐng)大家觀看這樣一段視頻：
【看視頻：九一八事變】
師：看了這段視頻你的心情是怎樣的？
師：但，在當(dāng)年那國(guó)家危亡之時(shí)刻，當(dāng)權(quán)者、引導(dǎo)輿論導(dǎo)向的新聞竟發(fā)出了這樣的聲音。
【課件展示三：蔣介石言論、《大公報(bào)》社論】
師：看，在這國(guó)家危亡之時(shí)刻，當(dāng)權(quán)者、引導(dǎo)輿論導(dǎo)向的新聞竟發(fā)出了這樣的聲音。于是，一幫恬不知恥、后而不勇、衰而不爭(zhēng)的人叫嚷：“中國(guó)人失掉自信力了”
【板書(shū)一：中國(guó)人失掉自信力了】
師：亡國(guó)先亡心，這一悲觀論調(diào)一時(shí)間甚囂塵上，在許多中國(guó)人心中投下國(guó)將不國(guó)的陰影。針對(duì)這一觀點(diǎn)，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉、憑著一個(gè)文人的良知、拖著病體發(fā)出了中國(guó)人當(dāng)自信、自強(qiáng)的吶喊，寫下了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇戰(zhàn)斗檄文。
【板書(shū)二：“嗎？”、“魯迅”】
二、欣賞名篇——讀文
（一）讀文，析題目
1、“中國(guó)人失掉自信力了”是什么人說(shuō)的？對(duì)敵人的這個(gè)觀點(diǎn)，你們贊成嗎？為什么？ 2、題目中的“嗎”字表達(dá)什么樣的語(yǔ)氣？
�。ǘ┳x文，理結(jié)構(gòu)
1、敵人說(shuō)“中國(guó)人失掉自信力了”人家也是有依據(jù)的，有誰(shuí)能把這依據(jù)找出來(lái)？ 2、這些論據(jù)能支撐他的論點(diǎn)嗎？ 3、魯迅先生的論點(diǎn)、論據(jù)各是什么？
4、一開(kāi)始我們有一個(gè)遺留問(wèn)題：題目的“嗎”表什么？
5、答案是？一起讀一讀，讀準(zhǔn)語(yǔ)氣！
6、對(duì)這個(gè)問(wèn)題，文中有沒(méi)有一句話可以作答案？
7、這句話是文章的？一起讀一讀，讀準(zhǔn)重音！
8、魯迅先生在自信力的問(wèn)題上既然有自己的觀點(diǎn)，論據(jù)又如此的充分，干嘛不一開(kāi)篇就提出來(lái)，而是把敵人的錯(cuò)誤論點(diǎn)擺在前面呢？
9、這種先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證的議論文，從論證方式上分應(yīng)屬于？ 10、根據(jù)這篇課文大家能不能總結(jié)出駁論文的一般結(jié)構(gòu)呢？ （生討論） 小結(jié)：1、駁論文結(jié)構(gòu)
樹(shù)靶子（擺敵論論點(diǎn)）、打靶子（駁敵論論據(jù)）、立觀點(diǎn)（證明自己觀點(diǎn)） 2、駁論的方法：駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證
（三）讀文，賞語(yǔ)言
【出示課件九】請(qǐng)從文中找出一些典型語(yǔ)句加以品味、分析。
學(xué)生思考，標(biāo)畫文中的重點(diǎn)句，做批注，教師巡視。
生小組交流，合作探究。指名生答，并反復(fù)嘗試?yán)首x出作者的感情。
三、課外延讀——拓展
這篇文章，題目巧，結(jié)構(gòu)好，語(yǔ)言妙。為了鞏固本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，推薦大家課外閱讀魯迅先生的另外兩篇駁論文：《“友邦驚詫”論》、《論“雷峰塔的倒掉”》。
四、直面時(shí)政——省己
出示兩組圖片：
1、【課件展示十一：各個(gè)時(shí)期有代表性的圖片，最后定格在閱兵雄姿】→中國(guó)人是有自信力的！ 【板書(shū)3：“自信”】。
2、【課件展示十：時(shí)政有代表性的圖片，最后定格在中國(guó)絕不退讓】→中國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)！ 【板書(shū)4：“愛(ài)國(guó)”】。
小結(jié)：
數(shù)百年間，中國(guó)譜寫了一曲從強(qiáng)盛到衰落再到復(fù)興的壯美史詩(shī)。今天，中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心。世界從未像今天這樣，如此渴望傾聽(tīng)中國(guó)。世界從未像今天這樣，如此渴望走近中國(guó)。
五、掩卷深思——結(jié)語(yǔ)
�。ㄅ錁�(lè)：《紅旗飄飄》）
馬云曾在20xx浙商大會(huì)時(shí)說(shuō)他最討厭一種人：說(shuō)中國(guó)壞話的人。（正如本文中說(shuō)：“中國(guó)人失掉自信力了”的那些人）他說(shuō)：你所站的地方就是中國(guó)；你怎樣，中國(guó)便怎樣；你明亮，中國(guó)便不會(huì)黑暗！
同學(xué)們，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌耆税�！讓我們一起再次朗誦文章的第七段，用瑯瑯的讀書(shū)聲結(jié)束我們今天的課！ （師生齊誦）：【課件展示十三】
結(jié)束語(yǔ)：
讀罷此文，我們深感到魯迅先生的愛(ài)國(guó)熱情，在“九一八”事變后，全國(guó)上下一片悲觀，魯迅先生沒(méi)悉先機(jī)，發(fā)出中國(guó)人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊！“中國(guó)的脊梁”終于在1949年把中華民族的自強(qiáng)不息的精神，定格在歷史的大舞臺(tái)；“中國(guó)的脊梁”終于把中國(guó)人的自信從20世紀(jì)帶到了21世紀(jì)……
同學(xué)們，當(dāng)今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在飛速成發(fā)展，中國(guó)的國(guó)際地位正在日益飆升，站在中國(guó)21世紀(jì)的歷史舞臺(tái)上，我們?cè)谧院赖耐瑫r(shí)，是否感受到沉重的歷史使命？讓我永遠(yuǎn)銘記“落后就要挨打”歷史教訓(xùn)，做一個(gè)奮發(fā)有為，自強(qiáng)不息的中國(guó)人！
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》賞析
第一部分：擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。
開(kāi)篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度：1、盲目驕傲，夜郎自大。（“總”含有“一向”的意思）2、盲目崇拜，借助外援。（“只”含有“唯一”的意思）3、今不如昔，祈求鬼神。（“一味”含有“死心塌地”的意思）把這三者聯(lián)貫起來(lái)，其態(tài)度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虛無(wú)渺茫。因此有人“慨嘆”：“中國(guó)人失掉自信力了�！边@是論題的論點(diǎn)。（這是報(bào)刊上先后宣揚(yáng)過(guò)的三件“事實(shí)”，都不過(guò)是“公開(kāi)”的、表面的東西，并不能反映社會(huì)的本質(zhì)和主流）用了三個(gè)事實(shí)來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)和肯定，即事實(shí)已鑄成鐵案。
第二部分：駁斥對(duì)方的論證。
根據(jù)批駁的對(duì)象不同，分兩層。第一層，針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù)，運(yùn)用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣國(guó)行徑。
“他信力”、“自欺力”這是作者在本文里特地造的兩個(gè)新詞，用“自”和“他”，“信”和“欺”兩對(duì)反義詞衍義造成的。這是一種修辭手法，這兩個(gè)新造的詞和原詞“自信力”一對(duì)照，就顯出極其深刻的諷刺意義。第二自然段“有人”是指梁實(shí)秋等文人，針對(duì)對(duì)方三個(gè)論據(jù)一一批駁。文章用兩個(gè)假設(shè)復(fù)句，第一個(gè)假設(shè)復(fù)句，“自信”早已失掉，第二個(gè)假設(shè)復(fù)句，是退一步講，接著指出失掉“他信力”后可能尋找一條“新生路”，那就是相信自己，“但”字一轉(zhuǎn)，“不幸”得很，走上了一條可怕的路，即求神拜佛、虛無(wú)漂渺、精神麻醉的路。這就是上層統(tǒng)治者自欺欺人，以掩蓋他們乞求于帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓革命的罪惡目的。因此，文中“中國(guó)人”究竟是誰(shuí)，就不言而喻了。
這里加著重號(hào)的句子，是反動(dòng)政府“書(shū)報(bào)檢查處”刪去的文字，它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來(lái)掩蓋自己投降賣國(guó)真面目的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。
第五自然段從正面立論，這是三、四自然段所揭露的邏輯結(jié)論。既失掉“自信力”又失掉“他信力”走上自我麻醉的道路，就是“發(fā)展自欺力”的表現(xiàn)，這一語(yǔ)道破了反動(dòng)派自欺欺人的實(shí)質(zhì)。
第二層，正面歌頌我國(guó)有史以來(lái)前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國(guó)人民，揭露反動(dòng)派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點(diǎn)。
第六自然段是過(guò)渡段，承上啟下，明確論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。先承接上文，對(duì)“自欺”作了歷史說(shuō)明，指出“自欺”是反動(dòng)派的老貨色，從古就有，于今更甚�！盎\罩了一切”說(shuō)明“自欺”在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨上層社會(huì)泛濫的嚴(yán)重性。
這里的“中國(guó)人”與上文的“中國(guó)人”內(nèi)涵迥然不同，上文指國(guó)民黨反動(dòng)派一小撮民族敗類；這里指富有反抗精神的中國(guó)人民�！爸袊�(guó)的脊梁”是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時(shí)珍等。也是不怕流血犧牲，起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。這就是“中國(guó)的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。
除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多，斗爭(zhēng)更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅(jiān)定的信仰和不屈不撓的精神的同時(shí)，怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告：“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑�！敝背狻坝腥恕钡臒o(wú)恥讕言。觀點(diǎn)十分鮮明，感情十分強(qiáng)烈。
在這一層中，魯迅運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面，對(duì)“中國(guó)人”作了階級(jí)分析，熱情贊揚(yáng)了作為“中國(guó)的脊梁”的“并不失掉自信力的中國(guó)人”。
第三部分：號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。同時(shí)寫出作者魯迅的觀點(diǎn)——從古至今都有不失自信力的中國(guó)人在。
這一部分，魯迅號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民必須擦亮眼睛，剝?nèi)橙说膫窝b，徹底粉碎反革命的陰謀活動(dòng)。同時(shí)指出“狀元宰相”與“地底下”的地位不同、立場(chǎng)不同、對(duì)待革命的態(tài)度也不同�！盃钤紫唷笔菫橐恍〈樯蠈咏y(tǒng)治階級(jí)搞搖旗吶喊的，“地底下”是指中國(guó)人的真正代表及其正在奮斗的光輝業(yè)績(jī)。這里運(yùn)用了比喻，含義是：反動(dòng)派及其御用文人的文章是荒謬的，不足為據(jù)的，要自己親自到被壓在下面的另一個(gè)世界里去觀察。
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