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杜甫《登岳陽樓》原文翻譯及鑒賞
《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫的詩作。這是一首即景抒情之作，前兩聯(lián)寫登岳陽樓所見，用凝練的語言，將洞庭湖水勢浩瀚無際的磅礴氣勢和宏偉壯麗的形象真實(shí)地描畫出來，勾勒出一幅氣象萬千的畫面。下面是小編整理的杜甫《登岳陽樓》原文翻譯及鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【原文】
《登岳陽樓》
作者：杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
【作品簡介】
《登岳陽樓》由杜甫創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。公元768年(唐代宗大歷三年)，杜甫由夔州出三峽，暮冬臘月，泊舟岳陽城下，登樓遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫下這首感懷之作。此詩開頭寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
這首五言律詩寫于詩人逝世前一年，即唐代宗大歷三年(768)。當(dāng)時杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳州(今屬湖南)。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊;繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災(zāi)多難，又不免感慨萬千，于是揮筆寫下這首含蘊(yùn)著浩然胸懷和博大痛苦的名篇。岳陽樓，即湖南岳陽城西門樓，是我國三大名樓之一(其余兩個是武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣)，下瞰洞庭，視野廣闊。唐開元四年，中書令張說任職此州，常與才士登樓賦詩，遂使之聲名驟增，成為天下文化名樓。
【注解】
洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，長江南岸，是我國第二淡水湖。
岳陽樓：即岳陽城西門樓，臨洞庭湖。在今湖南省岳陽市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。
吳楚：春秋時二國名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江一帶。
坼(chè)：分裂，這里引申為劃分。這句是說：遼闊的吳楚兩地被洞庭湖一水分割。乾坤(qián kūn)日月(一作“夜”)浮：日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。據(jù)《水經(jīng)注》卷三十八：“湖水廣圓五百余里，日月出沒于其中�！鼻ぃ涸柑斓亍４酥溉赵�。
乾坤日月�。喝赵滦浅胶痛蟮貢円苟计≡诙赐ズ�。據(jù)《水經(jīng)注》卷三十八：“湖水廣圓五百余里，日月出沒于其中。”
無一字：音訊全無。 字：這里指書信。
老�。憾鸥r年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無定。詩人晚年是在小船上度過的。這句寫的是杜甫生活的實(shí)況。
戎(róng)馬關(guān)山北：北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起。當(dāng)時吐蕃侵?jǐn)_寧夏靈武、陜西邠(bīn)州一帶，朝廷震動，匆忙調(diào)兵抗敵。戎馬：軍馬借指軍事、戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂。這年秋冬，吐蕃又侵?jǐn)_隴右、關(guān)中一帶。
憑軒：倚著樓窗。涕泗流：眼淚禁不住地流淌。涕泗：眼淚和鼻涕，偏義復(fù)指，即眼淚。
【韻譯】
很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
【翻譯】
很早以前就聽說過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開，天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點(diǎn)消息，年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。關(guān)山以北的戰(zhàn)爭烽火仍然沒有停息，依在窗前遙望破碎的河山，不禁涕淚潸然。
【評析】
杜甫(712-770)，字子美，我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣(現(xiàn)鞏義市)。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為詩史。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。
這首詩寫于唐代宗大力三年(公元768年)。是年正月，詩人攜妻子從夔州出峽，漂泊荊湘，歲暮流寓于岳陽縣的岳陽樓。詩人登上岳陽樓，望著浩瀚的洞庭湖，觸景傷情，遂作此詩。
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓�！笔茁�(lián)上下兩句緊相蟬聯(lián)，表明了時間、行動和地點(diǎn)。因?yàn)椤拔簟比沼兴奥劇�，所以“今”日才登“上”，從時間上、行動上看，前后有著緊密的承接關(guān)系。又由“洞庭水”引出“岳陽樓”來�！皹恰痹凇八边�，只有登“樓”，才能觀“水”，兩者不可分割。這兩句表明，詩人過去已聽說過洞庭湖的壯觀景象，心早已向往之，今日登樓絕非唐突行事，而是實(shí)現(xiàn)了昔日的心愿，字里行間潛藏著喜悅之情。另外，第二句又是點(diǎn)題之筆。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！钡巧狭嗽狸枠�，眼界立即為之開闊，洞庭湖的整個面貌一下子就展現(xiàn)在了詩人的面前，昔日的傳聞果然是真實(shí)的，好一派雄偉壯觀的景象啊!它好像把東邊的吳地和南面的楚地一下子劈開了似的。湖水的廣闊，似乎包容了整個宇宙，連天地日月也宛若晝夜都浮在水面之上。這是全篇僅有的兩個描寫景物的句子，詩人以巨筆從吳、楚兩國的幅員遼闊的地理位置著眼，由乾坤宇宙漫無邊際的空間落筆，把洞庭湖的開闊宏偉壯觀的氣象，一覽無余地描繪了出來。特別是一“坼”一“浮”兩個動詞的運(yùn)用，將洞庭湖水波涌連天的浩瀚與宏闊畫面，一筆勾出，可謂點(diǎn)石成金，富于神韻。這兩個詩句之所以成功，不僅在于詩人運(yùn)筆有神，還在于詩人寬廣的襟懷，恢弘的氣度。
“親朋無一字，老病有孤舟�！碑�(dāng)詩人沉浸在那引人入勝的洞庭湖景象之中的時候，他不知不覺地又從如詩如畫般的瀲滟湖光，聯(lián)想到了自己眼下的不幸遭際。在這浩瀚廣袤的宇宙之中，他是那樣的可憐而又渺小。多年來他到處漂泊流徙，親朋遠(yuǎn)離，音信杳無，這令詩人感到無比的孤獨(dú)。而今他又年老多病，孑然一身，只有這一葉孤舟，載著他在這無邊的苦楚中隨處飄流。至此，詩人的感情已由開篇的潛藏喜悅，轉(zhuǎn)為明訴悲苦了。詩句中“無一字”和“有孤舟”的出奇制勝作用不僅表現(xiàn)在工整的對仗上，還體現(xiàn)出極為傳神的作用。
如果說前兩句是洞庭湖實(shí)景的描寫，那么，這兩句便是詩人現(xiàn)實(shí)處境的真實(shí)寫照。上下兩聯(lián)，彼此映襯，益發(fā)顯示出景之雄偉壯闊，情之孤苦伶仃。這里繪景到抒情的銜接轉(zhuǎn)化，極其自然、和諧，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境地。
“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！薄叭竹R”，指戰(zhàn)事。“關(guān)山北”，指祖國北方。這一年吐蕃重兵屢次侵犯西北，朝廷派郭子儀率兵五萬在奉天(今陜西省乾縣)防守�！鞍彩分畞y”已經(jīng)平定，但國家仍不安寧。作為偉大詩人的杜甫，他怎能只陷在個人的悲苦之中呢?又如何能忘卻國家安危和人民疾苦的大事呢?“戎馬關(guān)山北”，這就是指這件大事。平生憂國憂民的詩人，想到國家的危難和人民的災(zāi)難，在岳陽樓上憑軒倚欄，潸然淚下。作品寫到這里戛然而止。這最后的結(jié)句，抒寫了詩人的家國之痛。因而，偉大詩人的形象自然突出了出來，作品的主題思想也得到了有力深化。另外，在結(jié)構(gòu)方面，“憑軒”一詞又緊扣前面的“今上岳陽樓”，使作品收到了首尾呼應(yīng)的效果。
綜合前面一系列分析，我們不難看出，這首詩是一首即景抒情之作，詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象，反映了詩人晚年生活的不幸，抒發(fā)了詩人憂國憂民的情懷。
這首詩的藝術(shù)成就可以從以下兩點(diǎn)加以理解。
第一，作品運(yùn)用了變化多樣的表現(xiàn)手法。作品雖然只有八句話，但是卻運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。開篇兩句運(yùn)用的是敘述的手法，交代的是登臨岳陽樓的緣由。三四兩句運(yùn)用的是描繪的手法，繪制了岳陽樓的宏闊壯觀圖景，并且在描繪中，又運(yùn)用了形象的比喻，增強(qiáng)了作品的生動性。作品最后兩句又運(yùn)用了抒情的寫法，揭示出詩人的內(nèi)心世界，開拓了作品的意境。
第二，作品內(nèi)容和感情兩方面大跨度的跳躍。從內(nèi)容方面說，開篇一聯(lián)寫的是詩人登樓的過程，其中蘊(yùn)含了“昔”與“今”的時間跳躍過程。頷聯(lián)中，詩人由上聯(lián)的寫自己推進(jìn)到寫洞庭湖，這里有一個從小到大的跨度。在寫景中，又由吳、楚之地面到日、月之天空的空間跳躍。到了頸聯(lián)，詩人又轉(zhuǎn)回自身的描寫，前后聯(lián)之間有一個從大到小的跨越。到了尾聯(lián)，詩人又從個人身世遭際的描寫擴(kuò)展到國事的描寫，上下聯(lián)又是一個從小到大的跨越。在寫國事時，又有一個從國難的跳躍到詩人感情抒發(fā)的過程。這就構(gòu)成了縱橫開闊，跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。從詩人的感情發(fā)展脈絡(luò)上說，首聯(lián)蘊(yùn)含喜悅，頷聯(lián)帶有雄壯，頸聯(lián)轉(zhuǎn)為凄苦，尾聯(lián)變?yōu)楸瘋�。詩人的感情隨著詩篇的進(jìn)展，顯示出不斷變化，跳躍性強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【講解】
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，現(xiàn)在我登上湖邊的岳陽樓，俯仰江山。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定了基礎(chǔ)。杜甫少時就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。岳陽樓是千古名勝，詩人早有盡興一游的夙愿，無奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。今日流落至此，方得以一飽眼福。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南;蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長天。頷聯(lián)寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隱含自己長期飄泊無歸的感情。宋代劉辰翁說，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”�！皡浅保呵飼r代的吳國和楚國。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地;今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國。“坼”，分裂。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
親朋無一字，老病有孤舟。
親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。頸聯(lián)寫詩人年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明�！袄喜 �，杜甫時年五十七歲，全家人住在一條小船上，四處漂泊。此時，他身體衰弱不堪——右臂偏枯，耳朵失聰，還患有慢性肺病。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒，胸懷家國，我不禁涕淚交流。詩人在尾聯(lián)中把個人命運(yùn)和國家前途聯(lián)系在一起，意境深遠(yuǎn)，余韻無窮。“戎馬”，兵馬，這里借指戰(zhàn)爭。大歷三年(768)秋，吐蕃侵?jǐn)_靈武，京師戒嚴(yán);朝廷又命郭子儀率兵五萬至奉天，以備吐蕃。
【賞析】
公元768年(唐代宗大歷三年)，杜甫由夔州出三峽，暮冬臘月，泊舟岳陽城下，登樓遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫了這首詩。
這首詩首聯(lián)虛實(shí)交錯，今昔對照，從而擴(kuò)大了時空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢，歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
尾聯(lián)寫眼望國家動蕩不安，自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合�！皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。 更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
首聯(lián)敘事，頷聯(lián)描寫，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)總結(jié)。通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
這首詩意境開闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉;雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩話》說：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城’，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩，則又不然�！畢浅䱷|南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢也�！�
全詩純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩用賦法，沒有形象，沒有詩味。事實(shí)上，賦法是詩歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩的語言和局部事物的形象化，而著力創(chuàng)造詩的總體意境。《登岳陽樓》正是運(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺得有語言的存在，只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。
【作者介紹】
杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，別名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽)，一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。
杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過程。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔(杜甫為杜預(yù)二十世孫)。在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過后世的研究，他的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”,稱他的詩為“史詩”。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
杜甫的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠(yuǎn)。
清初文學(xué)評論家金圣嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。在當(dāng)代，杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
杜甫不只在中國流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對日本文學(xué)影響相對較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯(Kenneth Rexroth)最喜歡的作家。
名家點(diǎn)評
宋代唐庚《唐子西文錄》：過岳陽樓，觀杜子美詩，不過四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩雖小而大，余詩雖大而小。
宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》：《西清詩話》云：洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣……皆見稱于世。然未若孟浩然“氣蒸云夢澤，波動岳陽城”，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀子美詩，則又不然�！皡浅䱷|南坼，乾坤日夜浮。”不知少陵胸中吞幾云夢也。
宋代劉克莊《后村詩話》：岳陽城賦詠多矣，須推此篇獨(dú)步，非孟浩然輩所及。
元代方回《瀛奎律髓》：岳陽樓天下壯觀，孟杜二詩盡之矣。中二聯(lián)，前言景，后言情，乃詩質(zhì)一體也。
明代高棅《唐詩品匯》：劉曰：氣壓百代，為五言雄渾之絕（頷聯(lián)）。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：五、六略不用意，而情景適等。趙云龍?jiān)唬壕渎蓽啒恪Ｊ⑻破鹫Z，大率如此，三、四高絕。
明代胡應(yīng)麟《詩藪》：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，浩然壯語也，杜“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”氣象過之。
明末清初王夫之《唐詩評選》：出峽時攝汗漫于整暇，不復(fù)作“花鳥無私”、“水流不競”等語。起二句得未曾有，雖近情而不俗。“親朋”一聯(lián)，情中有景�！叭竹R關(guān)山北”五字卓煉。此詩之佳亦止此。必推高之以為大家，為元?dú)�，為雄渾壯健，皆不知詩者以耳食不以舌食之論�?/p>
清代何焯《義門讀書記》：定遠(yuǎn)云：破題筆力千鈞。岳陽樓因洞庭湖而有，先點(diǎn)洞庭，后破“登”字，迎刃之勢，……上下各四句，直似不相照顧；仍復(fù)渾成一氣。非公筆力天縱，鮮不顧此失彼。
清代查慎行《初白庵詩評》：杜作前半首由近說到遠(yuǎn)，闊大沉雄，千古絕唱，孟作亦在下風(fēng)。
清代黃生《唐詩摘鈔》：親朋無一字相遺，老病有孤舟相伴，各藏后二字，名“歇后句”。題是登岳陽樓，詩中便要見出登樓之人是何身分；對此景作此詩，是何胸次，如此詩方與洞庭岳陽氣勢相敵。
清代黃生《杜詩說》：前半寫景，如此闊大；五、六自敘，如此落寞，詩境闊狹頓異。結(jié)語湊泊極難，轉(zhuǎn)出“戎馬關(guān)山北”五字。胸襟氣象，一等相稱，宜使后人擱筆也。
清代張謙宜《繭齋詩談》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！笔謱懕M湖勢，氣象甚大。一轉(zhuǎn)入自己心事，力與之?dāng)场?/p>
清高宗敕編《唐宋詩醇》：元?dú)鉁啘S，不可湊泊，千古絕唱。
清代沈德潛《唐詩別裁》：三、四雄跨今古，五、六寫情黯淡。著此一聯(lián)，方不板滯。孟襄陽三、四語實(shí)寫洞庭，此只用空寫，卻移他處不得，本領(lǐng)更大。
清代浦起龍《讀杜心解》：黃生云：寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異……愚按：不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。然玩三、四，亦已暗逗遼遠(yuǎn)漂流之象。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：王阮亭云：元?dú)鉁啘S，不可湊泊，高立云霄，縱懷身世。寫洞庭只兩句，雄跨今古。下只寫情，方不似后人泛詠洞庭詩也。
清代譚宗《近體秋陽》：元?dú)鉁啚�，目無今古。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：“吳楚”二句雄偉，雅與題稱。此作與襄陽《臨洞庭》詩同為絕唱，宜方虛谷大書毬門，后人更不敢題也。
清代梁章鉅《浪跡叢談》：徐筠亭時作曰：“孟襄陽詩‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城’，杜少陵詩‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，力量氣魄已無可加，而孟則繼之曰‘欲濟(jì)無舟揖，端居恥圣明’，杜則繼之曰‘親朋無一字，老病有孤舟’，皆以索寞幽渺之情，攝歸至小。兩公所作，不謀而合，可見文章有定法。若更求博大高深之語以稱之，必?zé)o可稱而力蹶無完詩矣。”
創(chuàng)作背景
唐代宗大歷二年（767），杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（768），杜甫離開夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳陽（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年漂泊無定，國家多災(zāi)多難，又不免感慨萬千，于是在岳陽寫下《登岳陽樓》。
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