離騷課文閱讀訓(xùn)練

　　《離騷》成功地塑造了中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)形象豐滿、個(gè)性鮮明的抒情主人公的形象，體現(xiàn)了屈原的偉大思想和崇高的人格。

　　1、下列詞語中加線的字注音有誤的一項(xiàng)是

　　A、謠諑(zhuó) 離騷(sāo) 岌(jí)岌可危 B、方圜(yuán) 蛾(é)眉 朝誶(suì)而夕替

　　C、攘(rǎng)詬 蘭皋(gāo) 相(xiàng)道 D、溘(kè)死 芰(jī)荷 鷙(zhì)鳥

　　1、D(“芰荷”的“芰”應(yīng)為“jì”)

　　2、下列句中加線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 2、D

　　A、高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。高，加高。長(zhǎng)，加長(zhǎng)�！案摺焙汀伴L(zhǎng)”這里都作動(dòng)詞。

　　B、芳與澤雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。澤，污濁。昭質(zhì)，即指詩人內(nèi)懷的美德。虧，虧缺。

　　C、回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。朕，秦以前一般都可用于自稱。復(fù)路，返回原路。之，無意義。

　　D、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。雖，即使。懲，懲罰。

　　3、對(duì)句中加線詞的解釋錯(cuò)誤的項(xiàng)是 3、 D

　　A、背繩墨(喻準(zhǔn)繩)以追曲兮。伏(守，保持)清白以死(為……而死)直兮。

　　B、不吾知(了解)其(無意義)亦已(罷了)。

　　C、屈心而抑(壓抑)志兮，忍尤(尤，罪過)攘(忍受)詬(恥辱)。

　　D、謇朝誶而夕替(貶黜)，將往現(xiàn)乎四荒(四處荒涼、冷落)。

　　4、“何處招魂，香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁，湘溜應(yīng)識(shí)九歌心”這幅對(duì)聯(lián)說的是 4、C

　　A、 賈誼 B、諸葛亮 C、屈原 D、文天祥

　　5、填空

　　(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮，_______________________。

　　(2)亦余心之所善兮，_______________________。

　　(3)_________________，偭規(guī)矩而改錯(cuò) 。背繩墨以追曲兮，_______________。

　　4)制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。

　　5)________________，長(zhǎng)余佩之陸離。_______________，唯昭質(zhì)其猶未虧。

　　(6)民生各有所樂兮，_____________，_____________，____________?

　　(7).屈原，名__________，字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。

　　(8).《離騷》全詩主要以主人公“余”的________構(gòu)成。它采用__________和__________手法。

　　(9).“離騷”，按東漢班固的解釋，即_______________________的意思。

　　(10).《楚辭》是由__________(朝代)代__________(姓名)所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。

　　6、 翻譯下列句子

　�、倩谙嗟乐�不察兮，延佇乎吾將反。我后悔選道路沒有看對(duì)，久久地佇立著我想返回。

　　②進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。到朝庭去做官受到責(zé)難，回江湖重整我舊時(shí)衣衫。

　�、叟謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。佩帶上好服飾多彩繽紛，香噴噴那氣味真是好聞。

　�、茉轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心。怨我那神圣王實(shí)在荒唐，他始終不能把民情體諒。

　�、蔸v鳥之不群兮，自前世而固然。是雄鷹是凡鳥不能同群，都這樣自古代直到如今。

　�、廾裆�之各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。老百姓過日子樂趣各樣，我獨(dú)自愛修養(yǎng)習(xí)以為常。

　　7、 作者說：“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”即后悔當(dāng)初選擇道路時(shí)沒有看清，想要返回去。作者是真悔嗎?這一節(jié)在行文中起什么作用?

　　7、“悔相道之不察兮”具有假設(shè)意味，并不是真悔，而是作者的反省：是否當(dāng)初沒有看清道路，應(yīng)該返回去呢? 這一節(jié)在文中起著承上啟下的作用。

　　8、 承著前面反省的思路，作者開始從哪些方面來檢查自己?結(jié)果如何?

　　8、作者從進(jìn)退、制衣、佩飾三個(gè)方面檢查、反省。通過自省，作者愈加堅(jiān)持自己的崇高品質(zhì)，堅(jiān)定自己的追求：“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”“芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧�！�

　　9、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”中 “芰荷”“芙蓉喻指什么?

　　9、喻指詩人高潔的德行。

　　10、反省之后，詩人為何還要“高余冠”“長(zhǎng)余佩”，這表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

　　10、在反省自己走過的路后，詩人沒有畏懼邪惡，而是更加堅(jiān)定了走自己的路的決心�！案哂喙凇薄伴L(zhǎng)余佩”更是明確表達(dá)自己的思想：無悔自己的選擇。

　　拓展閱讀：離騷語言特點(diǎn)分析

　　參差不齊的句子形式

　　《離騷》吸取楚地民歌的語言特點(diǎn)，打破了《詩經(jīng)》的四言句式，把句式加長(zhǎng)，擴(kuò)大了詩歌的容量。屈原不僅采用靈活變化的民歌句法，又在此基礎(chǔ)上吸收了戰(zhàn)國(guó)時(shí)散文的句法，在作品中使用了“路漫漫”、“長(zhǎng)太息”等，從而創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯(cuò)落的雜言句式。

　　《離騷》中出現(xiàn)了不少“言對(duì)”，即工巧的對(duì)偶：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;還出現(xiàn)了一些“事對(duì)”，就是上下句所用的典故相對(duì)：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔�！钡�是這類句子在屈原作品中僅占少數(shù)，參差錯(cuò)落的句子占著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

　　從節(jié)奏效果看，《詩經(jīng)》傾向于整齊勻稱，屈原的作品傾向于參差錯(cuò)落。一般來說，《詩經(jīng)》中的詩以四字句為典型句式，句中是二二節(jié)奏;《離騷》的典型句是五、六字句，句中常常是三三或三二節(jié)奏�！八难院�(jiǎn)質(zhì)，句短而調(diào)未舒;七言浮靡，文繁而調(diào)易雜”。

　　《離騷》既非四言，也非七言，而是句式靈活多變的自由體，“折繁簡(jiǎn)之衷，居文質(zhì)之要”，語言節(jié)奏自有獨(dú)到的妙處。交叉使用五字句、六字句、七字句、九字句，通過字?jǐn)?shù)的增加與減少，有意造成跌宕起伏的語言節(jié)奏，形成《離騷》特殊的語言節(jié)奏美。

　　錯(cuò)落變化的句子結(jié)構(gòu)

　　《離騷》與《詩經(jīng)》的區(qū)別在于，當(dāng)上下兩句有可能形成對(duì)偶的時(shí)候，《離騷》有意識(shí)地變換詞語的結(jié)構(gòu)形式，使之具有錯(cuò)落之美，如“駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇”、“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。“蜿蜿”與“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對(duì)，“掩涕”與“浪浪”是詞組與疊音詞相對(duì)，對(duì)應(yīng)的詞語或詞組結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，是為了使語言形式發(fā)生變化，從而形成詩歌語言的節(jié)奏變化。

　　《離騷》“乎”和“于”的用法，很能說明屈原有意追求錯(cuò)落的特點(diǎn)�！啊峨x騷》語法，凡二句中連用介詞‘于’‘乎’時(shí)，必上句用‘于’，下句用‘乎’，‘朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃’、‘飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶�！�、‘夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤’……胥其例也�！�

　　《離騷》大量使用雙音實(shí)義二字結(jié)構(gòu)，大量使用連綿詞：耿介、謇謇、冉冉、郁邑、岌岌、菲菲、歔欷、逍遙、相羊、周流、啾啾，等等。雙聲、疊韻、重言，錯(cuò)雜相間，極大地豐富了詩歌的節(jié)奏感和音調(diào)美。

　　“兮”字的普遍使用

　　“兮”字在屈原的作品中具有極為重要的作用，《離騷》中即普遍使用。

　　“兮”字并非《楚辭》所獨(dú)有，在北方文學(xué)中也較早地、大量地使用，“十五國(guó)風(fēng)”中除《秦風(fēng)》外，十四國(guó)風(fēng)中都有“兮”字出現(xiàn)，而且多達(dá)236次。《詩經(jīng)》中的“兮”字一般是用在句末，如“巧笑倩兮”、“美目盼兮”，是“兮”字的典型句式;還有用在句中的句子，如“寬兮綽兮”、“伯兮朅兮”，但是這樣的用法相對(duì)來說只占少數(shù)。

　　到屈原的作品，“兮”字用得更為廣泛，而且有比較嚴(yán)格的規(guī)律性，用“兮”雖然不是屈原作品的特長(zhǎng)，但是用得奇特、富有創(chuàng)造性并因此成為屈原作品語言形式的一個(gè)突出特點(diǎn)，是屈原劃時(shí)代的創(chuàng)造。

　　從《離騷》來看，兩句用一“兮”字，用在奇句末尾，這種用法對(duì)調(diào)整詩歌節(jié)奏起著很大作用�！百狻北緛硎莻�(gè)語助詞，許慎說：“兮，語所稽也”，段玉裁說：“語于此而少駐也，此與‘哉，言之間也’相似”。從屈原作品使用的情況看，“兮”都是語氣助詞，如果譯成現(xiàn)代漢語，相當(dāng)于語氣詞“呵”。

　　郭沫若、聞一多認(rèn)為“呵”是“兮”字的本音。1973年長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》，凡今本《老子》的“兮”都寫作“呵”，證明郭、聞二位先生的推斷是有根據(jù)的。如此“兮”字的作用主要是強(qiáng)化情感、延長(zhǎng)音節(jié)、調(diào)整節(jié)奏，增強(qiáng)詩歌語言的音樂美。

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