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（精品）與人為善的作文
在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的與人為善的作文，歡迎閱讀與收藏。
與人為善的作文1
第1篇：與人為善
古人云：“君子莫大乎與人為善�！钡拇_不錯，我們生活在一個合作的社會，一個人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業(yè)，必須學會與人相處，善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事，每一個人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經(jīng)說過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學習別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學習和生活中要學習古人的思想品德，取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無論他走到哪里，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應(yīng)該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結(jié)同學，做一個合格的小學生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大后成為一個對國家有用的人，為建設(shè)社會主義新中國發(fā)一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為“善待他人，就等于善待自己。”
第2篇：與人為善，靈魂的彼岸
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來，我們從這個小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”，而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語，卻蘊藏著一個深刻的哲理：一個人內(nèi)心的善惡之辨。
善，并不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內(nèi)心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養(yǎng)性，都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物�！逼渲械摹暗馈笔鞘裁�，何以變化而生萬物，恐怕其中的.精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以“善”而聞名，此后所以興周；三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而臥于床，懷恨抑郁而終。
善從德來，得從容來，容從志來，志自“無欲”而來。故古人講：有容乃大，無欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良，在青年時有一次清晨外出，過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說：“小伙子，去把我的鞋撿上來。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來，并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書，繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的德行，怎么可能與人為善。正因為他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時光飛逝，到了現(xiàn)代社會，與人為善仍然是一種美德，無論東方西方，為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會講“法治”，同時也提倡“德治”。何謂“德治”，就是要求人們凈化心靈，與人為善，與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的，因為在他們看來，與他人為善會損害自我的利益，但如果每一個人都能夠與人為善，我們的世界將會變得怎樣？
這就要求我們提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。我們與人為善，并不是為了索取什么。因此，我們自己心中只要有善念，就已經(jīng)是精神上的升華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯�，為的只是達到心靈的彼岸。
與人為善的作文2
與人為善，與己為善;與人有路，于己有退;他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。每一個人生來都是善良的。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆與人和善的心。一個善良的人，一件善意的事，也許會被一時誤解，但是真相，永遠不會缺席。就像我很喜歡的一個小品《扶不扶》。主角郝建是一個善良又熱心的人。他被記性不太好的老太太誤會，有理說不清時，敬業(yè)的民警及時出現(xiàn)，幫他澄清了事實。郝建雖然因為自己的善良，經(jīng)歷了有口難辨，著急心慌，但是相信下一次，再遇到這樣的事情，他還會伸出溫暖的手，因為他已經(jīng)習慣了善良，喜歡上了善良帶給他的快樂。再說，那兩路過的人�；蛟S他們的一些經(jīng)歷，給了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的親人呢?如果每個人都能換位思考，少一些自我，多一些善良。我們的.社會就更和諧美好了。
放暑假的時候，有一陣子天天下雨，大雨小雨不斷，地上長滿青苔。一天下午，媽媽冒著小雨接我去巿場吃飯，遠遠聽見一位老奶奶在喊：“有沒有人呀，來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去，原來，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都濕透了。媽媽想要把她扶到屋里，她說：“我摔到骨頭了，好疼，動不了�！眿寢屆退辛�120，又到她屋里，拿了她的手機，打電話叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她臉上分不清是雨水還是淚水，聲音硬咽地說：“沒想到這么遠，你們能聽見……”她像個孩子一樣哭了。
后來，媽媽和爸爸說起這件事。爸爸說：“你膽子真大，人家家里沒人，你敢進去翻東西，拿手機，要是少了東西，你能說的清嗎?整天傻乎乎的�！眿寢屝πφf：“哪有那么多壞人，還是好人多�！�
是啊，打那以后，每次見到老奶奶，她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地回應(yīng)�？吹綃寢岄_心，我也很開心。
與人為善，別人快樂，自己更快樂。
與人為善的作文3
正能量其實是一種積極向上，樂觀陽光的態(tài)度，它就好比是一杯酒，喝一口，令人陶醉，濃濃的醇香，令人回味……
——題記
現(xiàn)在報紙、電視上總會報導一些新聞“XX因被撞之后未能及時搶救，失血過多而死”“XX因扶摔倒老人，而被冤枉�！币粭l條悚目驚心的新聞，一張張慘不忍睹的圖片，猶如鞭子，一下一下地抽打著我們的心�！靶倫偘浮弊屛覀兛吹饺诵缘睦淠芭碛畎浮弊屛覀兛吹绞缿B(tài)的炎涼。道德之火在一點一點熄滅，只剩下了微弱的火光。我們的社會多么需要伸張正義的人，我們多么希望慘案少些，再少些。
終于，我看到了曙光：一些向人們傳遞著正能量的高尚的人。
龔金川，是一所小學的校長，十四歲痛失了一條右臂，但他身殘志堅。一天早上，他正在江邊晨練，忽聽“撲通”一聲，一個重物砸進江中。緊接著，他又聽到了驚慌失措的呼救聲，看到了江面上漂浮著幾縷銀絲。他仿佛意識到了什么，奮不顧身地縱身一躍，跳入江中。風呼呼地吹著，寒冬的'殘陽無力地照射在江面上，刺骨冰冷的江水向他襲來，可這并不能動搖他救人的決心。他用右肩頂起了老人，左手不停地劃水。江水不斷地向他涌來，猶如黃金巨蟒般纏著他。這對于身高僅165米的人來說，是一種極限一種挑戰(zhàn)，可他全然不顧，套住好心人丟來的繩子，一直堅持到了江邊，成功救起落水者�；氐郊�，家人看到他那水淋淋的樣子大吃一驚，而他則是輕描淡寫第說了句：“掉水里了�！彼氖论E打動了無數(shù)的人，一股正能量猶如一泓清泉，流進了每個人的心田。
忘不了那一天，泉州市宏福園內(nèi)哀樂低沉，泉州市領(lǐng)導和許多素不相識的市民，紛紛趕來為一位逝者送行。他不是什么領(lǐng)導，更不是什么偉人，但他，卻是市民公認的“最美公交司機”。因為，在他生命結(jié)束的那一霎那，他用盡全力踩住剎車，保了一車人的性命。盡管他英年早逝，但他的精神猶如一股正能量，春風般，吹拂每個人的心靈。
因為大人們以身作則，就連孩子也成為正能量鏈條上的一份子。江蘇一小男孩上學時不小心刮傷了一輛私家車，由于等不到車主，他留下了一張字條。車主知道后，深受感動，不僅沒要求他加倍賠償，還免了他的所有賠償。男孩所傳遞的正能量，撥動著我們內(nèi)心深處的那根弦。
正因為許多人都加入了傳遞正能量的行列中，因此，快熄滅的道德之火，終于又熊熊燃燒……
與人為善的作文4
今年是我工作的第四年，一路走來，從學生到教師再到如今的崗位，身份在不斷改變。一路上雖不能說是荊棘密布，但也是歷經(jīng)坎坷，從浮躁到慢慢變得平靜，總是努力在調(diào)整自己的心態(tài)。
這些年來，風云變幻，多少事物不復(fù)當年模樣，只是有些東西在我們內(nèi)心的最深處，恒久不變，一直指引著我們前行。與人為善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，嘉善這座地嘉人善的城市賦予了它更飽滿的生命。我慶幸生活在這流淌千年的河邊，聽著流傳千年的故事成長。
曾看到過一個朋友的個性簽名，說“做人什么叫成功？就是別人在可幫你可不幫你的時候選擇幫助你，這就是你的成功�！边@句話的確也沒錯，但是我認為，當你可幫人可不幫人的時候，選擇幫助別人，這才是你的成功，也應(yīng)該是我們生活中的.常態(tài)，是我們新時代共青團員共同的價值觀。
失敗教會了我們感恩。人生就像憤怒的小鳥，每當你失敗，總有幾只豬在笑。可是我們更應(yīng)該看到，每當我們失敗，總有人伸出手來拉我們一把，不論是陳年老友亦或是萍水相逢，一個堅定的眼神就能讓我們忘記憂傷。感謝那些無私幫助過我們的人，因為你們，我們走出了心靈的荒漠；感謝那些批評教育過我們的人，因為你們，我們逐漸走向成熟；感謝那些在我們生命中出現(xiàn)的對手，因為你們，我們才能更快得進步；感謝那些給我們制造困境的人，因為你們，我們才變更堅強。
生活教會了我們寬容。生活本就艱辛，每個人都有自己的難處，都有身不由己的時候，我始終相信人心向善，得饒人處且饒人。尊重別人的獨特之處而能有一種兼容之心是一種寬容；承認別人的長處而常懷贊賞之意是一種寬容；了解別人過失的起因，并給予原諒，常留信任之心是一種寬容；體察別人的痛苦和難處，而抱同情之心，并及時伸出援助之手，是一種寬容……霍懋征給偷竊學生的一支鋼筆是一種寬容；麥克勞德的兩幅解剖畫體現(xiàn)了校長韋爾登的寬容；蘇霍姆林斯基的三朵玫瑰是他對一個摘花小女孩的寬容；四塊糖果是陶行知對同學王友的寬容。寬容使我們少犯一些低級的錯誤，使我們更能看到真相；寬容讓我們更能觸及別人的心靈，產(chǎn)生心靈的共鳴。
成長教會了我們慈悲。慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲，二者合稱為慈悲。很小的時候，我們就會學著電視里的畫面，雙手合十，說一句“我佛慈悲”，可是那時候我們不懂。如今我們再也不會這樣做了，可是卻懂得了慈悲。歲月是把無情的刀，刻下了回憶留下了成長的足跡。80后的我們也許沒經(jīng)歷過大苦大難，但我們見證了汶川的地動山搖，舟曲的石沙天降，生命如此脆弱，成長教會了我們慈悲。張愛玲說，因為懂得，所以慈悲。歷經(jīng)成長的我們逐漸懂得了世事無常，歷經(jīng)成長的我們逐漸懂得了天高地厚，歷經(jīng)成長的我們逐漸懂得了虛懷若谷，所以我們變得慈悲。會為別人的痛苦而不安，會為別人的感動而流淚，會為別人快樂而大笑。
縱然我們在善文化的熏陶下，不斷成長，然而與人為善非朝夕之
事，需要持之以恒，待之以誠。與人為善不是為了聽一句感謝，也不是為了得到什么，更多的時候只是為了與己心安。很多時候，我們看到別人需要幫助，如果我們幫了，那么很快就忘記了；如果我們能幫卻沒幫，那我們一定會常常想起，不能心安。
我們是社會的一份子，只有不斷完善自己，提高自身素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的情操，才能更好得樹立價值觀，更好得詮釋“善”的意義。我認為“八個度”可以概括我們的努力方向：為人要有風度，待人要有溫度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有熱度，思維要有深度，嗜好要有適度，行進要有速度。
與人為善，與己心安，不問付出，只求無愧于心，年輕一代的我們，應(yīng)該背負起善文化傳承的重任，愿大愛無疆！
與人為善的作文5
我的外公是一個大好人，他不僅會開心地陪我玩游戲，耐心地教我知識，還與人為善。最值得我驕傲的是他還和新中國同歲，他常常告訴我：沒有新中國，就沒有今天的好生活。
今天，發(fā)生的一件事，更加深了我對外公的認識。晚飯時，外公笑瞇瞇地跟我說他想和我分享件事。事情的經(jīng)過大致是這樣的：外公出門路過公園時，遠遠地看見一個老人摔倒了，當時仿佛誰也沒有看到這個摔倒的老人。只見他用手吃力地支撐著身體努力地想爬起來，可是，又摔到了，像個大冬瓜似的橫在地上。外公見狀連忙小跑過去，蹲下來，慢慢扶起他，并讓他坐在路沿上。又見他滿臉是血，外公掏出紙巾輕輕地幫他擦干凈，并詢問他孩子的.電話，當外公得知老人家里沒有人在時，又想幫他打120去醫(yī)院，卻被老人婉言謝絕。但外公還是放心不下，自掏腰包叫了輛三輪車把他送回了家，安頓好老人，確認沒事后，才放心地離開。
聽完外公的分享，我的心里熱乎乎的，外公真是太有愛心了。如果大家都能像外公一樣，當別人需要幫助的時候，也毫不猶豫地伸出熱情的手去幫助，那這個世界是多么美好。我也要向外公學習，做個與人為善的人。
與人為善的作文6
因為善良是人類千古流下來的玉石，以其歲月凝聚的光澤．閃爍著永遠不變的色彩．
所以說，善良是人類賴以生存的大樹．
善良是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種海洋一般博大的.胸懷．它把高尚與友情；把忠實與勇敢?guī)Ыo我們，吸納到愛的生命中，讓生活變得更美好．
一顆顆善良的洗，是連接起人與人之間的感情．
請大家相信善良，我們必須保持一顆善良的心．
善良是用一顆質(zhì)樸的心來愛別人，與人為善．
請相信大家會很快的會發(fā)現(xiàn)善良，會去珍惜它，創(chuàng)造更美好的生活．
與人為善的作文7
在我們年幼的時候，老師教我們與人為善;論語說，人之初，性本善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應(yīng)當回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的'寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。
與人為善的作文8
寬容包涵的藺相如對待位居己下的廉頗的挑釁，與之為善，大度謙讓，書寫了千古流傳的“將相和”的美談，造就了和諧的將相關(guān)系。生活中的我們無時無刻不與著他人打交道，這便要求我們在與別人相處的時候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因為學會善待他人，才是使得自己真正快樂的源泉。
有一個故事，故事的'主人公是一個盲人。這位盲人有一個在別人看來十分怪異的習慣，那就是每次走夜路的時候，總是右手拿著竹竿探路，左手還提著一個明亮的燈籠。我們知道，盲人是看不見光亮的，那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足？于是就有人不解地問他。聽了人們的質(zhì)疑后，他樂呵呵地笑著說：“雖然我自己什么也看不見，但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路��！這樣大家的路就都好走了。”
提燈的盲人用自己的善舉為別人照亮了前進的道路，同時也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們，何不學習一下提燈盲人呢？善待別人也就方便了自己，讓別人因有我的存在而感到幸福，同時也讓別人的幸福來裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善�！蹦切┛犊冻�、不求回報的人，往往容易獲得成功；而那些自私吝嗇、斤斤計較的人，不僅覓不到合作伙伴，甚至可能成為孤家寡人。
皖南山區(qū)某縣有一個農(nóng)民，他種的水稻品種好，產(chǎn)量高，他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里人。村民問他：“你這樣做，不怕我們超過你嗎？”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實也幫助了自己�！彼溃車娜藗兏牧剂怂麄兊乃酒贩N，可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異，導致減產(chǎn)。
生活中也常是這樣，對人要像青年農(nóng)民那樣，多一份善心與愛心，最終也就是對自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣：授人玫瑰，手留余香。
給別人一片晴朗的天空，就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們，在實際交往中，要少一些抱怨，多一些諒解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真誠。有人道：“幸福并不取決于財富、權(quán)力和容貌，而是取決于你同周圍人的相處�！蹦阆胱鰝�幸福、快樂的人嗎？那么就讓我們一起做個與人為善、快樂自己的90后吧！
與人為善的作文9
老子云：上善若水。教導人要效法自然之道無私行善，要像水一樣剛?cè)岵�、有容乃大，才能不斷提高自己人生修養(yǎng)的境界。多少年來，除了與生俱來的善良之外，自己努力驅(qū)使自己做一個與人為善之人，雖然達不到上善若水的最高境界，最起碼用一個善心去與人相處，幾十年下來，倒是沒有吃過什么大虧，但是絕對沒有沾過什么便宜，反倒有一個深深的疑問在心中輾轉(zhuǎn)反復(fù)，那就是“為什么受傷害的總是我？為什么與人為善有時就那么難？”
大千世界，蕓蕓眾生，我們一生能與多少人相識甚至相遇，能夠有緣相遇、相識，哪怕是一面之緣，都是一種福分，更別說幾年、幾十年在一起生活、工作，那更是百年修來的福分。因此，與人為善，真誠的善待我們生活中有緣相識的每一個人，應(yīng)該是每個人都格外珍惜的一件事，因為，人的一生實在是太短了，等想回頭看的時候，一切都已為時已晚，留下的總是無盡的遺憾。然而，真正做一個與人為善之人有時比做一個與人為惡之人更難，難得不是自己的善心，難得是有時善心、善良被人當做一種軟弱、無能甚至是沒出息的標志而對你嗤之以鼻、不屑一顧。古人云：人善被人欺，馬善被人騎。這句流傳千年的諺語在現(xiàn)實生活中有時還真的是那么回事，如果我們做個有心人，仔細觀察一下和我們一塊生活工作的人，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)，生活中還真得如此，那些和筆者一樣所謂的善人們，基本上都是一些所謂的無能之輩。因為你的善心帶來的就是你的軟弱，一個軟弱的人是不會有什么驚天之舉的，因為一顆善良的心讓你總有那么多的不忍，這不忍就是人生成功與做事業(yè)的大疾。因為古人又云：量小非君子，無毒非丈夫。大丈夫一副婦孺心腸，見誰都可憐豈能讓別人對你委以重任，即使委你重任，你也不會給人作出什么大的業(yè)績，因為你太善了，你缺少霸氣。所以說，當一個善人，或者說與人為善真的是一件很難的事。與人為善，善就是善良，就是善心，就是寬容，就是做善事。生活中，如果我們真的身體力行的與人為善，有時我們會覺得很累，甚至是傷心，因為我們所謂的善換來的并不是我們所期翼的，但是，社會真正需要的`卻是善良、善心、寬容，因此，與人為善雖然很難，作為一個有良心有社會責任感的人，我們有時還是應(yīng)該努力做一個與人為善的人。
與人為善難就難在你的隨時準備吃虧，隨時準備受委屈，隨時準備接受來之他人的不友好行為，不管別人怎么，都要泰然處之、一笑而過。與人為善雖然很艱難，但依筆者的經(jīng)驗，做個善人最起碼有兩大好處，最大的好處就是晚上睡覺能睡個安穩(wěn)覺，其次就是不管走到哪，不管與什么人相處，不管干什么，別人放心，自己安心。因此，筆者雖然感到與人為善很艱難，有時甚至是很傷心，但是幾十年下來，至今癡心不改，很重要的原因之一就是與人為善能夠換來自己內(nèi)心的安寧。寧愿人負我，不愿我負人。吃虧人常在，吃點虧受點委屈換來一世的平安，這種與人為善值得。
“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”與人為善雖然很累，但作為一個凡人，我們不妨就做一點凡人最容易做到的事，那就是在生活與工作中盡量的與人為善，首先為自己創(chuàng)造一個和諧的人際環(huán)境，然后為社會和諧做點貢獻。因為“善有善報，惡有惡報，”善人終有好報。
與人為善的作文10
公共汽車上曾發(fā)生這么一幕：司機驟然剎車，一位男青年立足不穩(wěn)，身體前擁靠在一位少女身上。盡管男青年微笑致歉，少女還是杏眼圓睜，怒斥道：“瞧你這德性！”誰知男青年并沒有動怒，仍微笑到：“不是德性，是慣性�！背丝吐犃酥�，爆發(fā)出一陣笑聲，少女也不禁笑了。
此類事件可謂屢見不鮮。然而，這場看似火藥味十足的公交之爭為何沒有爆發(fā)，反而扭轉(zhuǎn)成了一曲動聽的和諧之音呢？
其實毋庸置疑，這是因為男青年在關(guān)鍵時刻，能夠做到與人為善，懂得同他人和諧相處。正所謂“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也�！�
列寧一次下樓，在狹窄的樓道上，碰見一位女工端著東西上樓，女工一看到列寧，便趕緊讓道。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西，我空著手，請你先過去吧�！彼选罢垺弊终f得親切、有禮。然后，自己靠墻讓女工先通過。
想想，列寧之所以能成為一代偉人，靠的應(yīng)該不只是他那超凡的智慧，更重要的是他有一顆與人為善的心。這顆心使得他懂得待人有禮，心存博愛，從而與人和諧相處。
所以，我們?yōu)槿颂幨谰蛻?yīng)該做到與人為善。
與人為善，則能和諧共處，反之，則將會一敗涂地，眾叛親離。
縱觀歷史，魏將龐涓因為嫉妒之心，處處陷害孫臏，而最終，迎來“馬陵之戰(zhàn)”的恥辱。
西楚霸王項羽，因為心高氣傲，目中無人，使得韓信、范增相繼棄之而去，最后落得個“烏江自刎”的悲劇。
東吳主帥周瑜，因為心胸狹窄，剛愎褊狹，不能容人，因而不能同諸葛亮和平共處，最終，也只能徒作“既生瑜，何生亮”的悲嘆。
放眼今日，我們又看到這么一幕：許多網(wǎng)友、學者為張揚個性、標新立異，而在微博上互相攻擊、撻伐。最火爆的要屬周立波與各網(wǎng)友的口舌之爭了。那真可謂是“硝煙彌漫、戰(zhàn)況慘烈”啊！
然而，在構(gòu)建和諧社會的今天，此類爭論不休的.事件，為什么還層出不窮呢？我想，這是因為人們在張揚個性的同時，缺少一種與人為善、同人友好溝通的心態(tài)吧。
所以，當代的我們在張揚個性的同時，應(yīng)該學會與人為善，做到同他人和睦相處，因為它就如一座心靈的橋梁，能夠促進人與人之間的溝通、交往。
一個與人為善的舉動，就如冬天里的一杯熱奶茶，能給人溫暖，能令人回味無窮。這樣的奶茶您沖泡了嗎？
與人為善的作文11
善待他人，就是善待自己。善待你的親人，他們會感受到你的孝心，為你的懂事而欣慰；善待你的朋友，朋友會明白你的善意，會幫助你渡過人生的難關(guān)；善待遇到的陌生人，你的.善意必定會得到友善的回應(yīng)。
與人為善，是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中，沁人心脾，是百轉(zhuǎn)千回的人生所積淀下來的道理，是賢能之人所具備的品德。廉頗對藺相如的詆毀，藺相如非但不惱，卻仍能與之為善。愚者，與怨b報怨；賢者，以德報怨。廉頗的“負荊請罪”這種誠摯的道歉，正是受到大智慧的感染了�。�
與人為善，是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人，將自己一生的積蓄都奉獻給了社會，在他需要幫助時，每個人都會對其施以援手，這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高，張大千也正是在朋友的幫助下，才能繼續(xù)他的敦煌之行。與人為善，在困難之時你會得到幫助，久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎，與人為善，是一種讓人活得更好的藝術(shù)。
與人為善，是我們應(yīng)當具備的德行。百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長大并僅僅是拿到身份證或是走向社會那么簡單，更重要的是懂得承擔家庭的責任，明白何為孝。孟子便極其孝順他的母親，這也是至賢所應(yīng)具備的品質(zhì)。盡管時代如何變遷，我們也不可以失去孝心。孝，是家庭和美的關(guān)鍵，是不能與人相割裂的。
與人為善，并不是單純得想要得到回報，而是一種生活態(tài)度。善，可以讓人活得更加輕松自在，而惡，卻令我們憤世嫉俗，難以安睡。既然如此，我們何善而不為呢？
泉水涓涓，匯入大海而不涸，孤松傲立，長于山林而不折，善意如泉如松，匯集起來才會有更大的力量，才能不涸，不折。善待你身邊的人，你的善意，就是改變社會的
與人為善的作文12
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,我們從這個小小的戲語中無法判定誰“心存牛糞”,而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語,卻蘊藏著一個深刻的哲理:一個人內(nèi)心的善惡之辨。
善,并不是簡單意義上的單純,善良,而是一個人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛,與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”其中的“道”是什么,何以變化而生萬物,恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國時,周瑜貪利而中計,受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。
善從德來,得從容來,容從志來,志自“無欲”而來。故古人講:有容乃大,無欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時有一次清晨外出,過一座橋時碰到一位老人坐在橋頭,老人看到他時,故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說:“小伙子,去把我的鞋撿上來�！睆埩脊ЧЬ淳磳⑿瑩炝松蟻�,并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是聞名啲“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的'德行,怎么可能與人為善。正因為他有指點江山,運籌萬里啲宏圖,心中懷有濟蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。
時光飛逝,到了現(xiàn)代社會,與人為善仍然是一種美德,無論東方西方,為善仍然受到充分啲肯定。我們現(xiàn)在的社會講“法治”,同時也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的,因為在他們看來,與他人為善會損害自我的利益,但假如每一個人都能夠與人為善,我們的世界將會變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯?為的只是達到心靈的彼岸
與人為善的作文13
與人為善是一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個人內(nèi)心世界一片廣闊的視野。
與人為善有利于增進團結(jié)。地球上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�，F(xiàn)在，在一些地方、部門和單位，因為不團結(jié)，形不成發(fā)展的合力，貽誤了發(fā)展的時機;因為不團結(jié)，造成了一些工作難以推進、許多問題久拖不決，損害了人民群眾的利益和黨的形象;因為不團結(jié)，出現(xiàn)了許多不正常的現(xiàn)象，影響了一些同志的成長和進步。這其中的一個重要原因就是有些人甚至是個別的領(lǐng)導不能做到與人為善，不能以寬廣的胸懷去善待別人。因此，我們要大力提倡與人為善，使人與人之間少一點輕蔑與猜忌，多一份尊重和信任;少一分挑剔和苛求，多一份理解和寬容;少一分掩飾與冷漠，多一份坦誠和關(guān)心。
與人為善有利于促進和諧。實現(xiàn)社會和諧，共建美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等，其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的態(tài)度來處理人際關(guān)系。這樣才能形成良好的人際關(guān)系，從而促進社會和諧。
與人為善有利于推進發(fā)展。堅持與人為善，有利于促進社會和諧;實現(xiàn)社會和諧，有利于社會發(fā)展。工作是人干出來的，如果人與人之間能夠做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一處想，勁往一處使，就能形成推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。俗話說的好，家和萬事興，人和事業(yè)興。事實證明，一個單位、一個部門、一個社會與人為善蔚然成風時，同事之間、鄰里之間、成員之間關(guān)系就會更融洽，大家都來干事創(chuàng)業(yè)，就一定會出現(xiàn)事業(yè)興旺發(fā)達、社會和諧穩(wěn)定的良好局面;反之，如果人與人損人利己、以鄰為壑，那就必然會帶來紛爭不斷、內(nèi)耗嚴重、離心離德，進而導致工作難有起色，事業(yè)難以發(fā)展。
與人為善有利于使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事：一個人做了一個實驗，他早晨上班來到辦公室的時候，對周圍的同事笑了一下，沒想到，卻帶來意想不到的效果，他的上司看到他時對他也笑了一下，他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好，平時那種冷冰冰的感覺沒有了，周圍的人都很親切。而原因據(jù)說就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感，可以為自己創(chuàng)造一個寬松和諧的人際關(guān)系，使自己有一個發(fā)展個性與創(chuàng)造力的自由天地，并享受到一種施恩與人的快樂，從而更有利于個人的`身心健康。
現(xiàn)實生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過不去，而是他們在與別人相處時，總是自以為是，對別人百般挑剔，隨意指責，人為的制造矛盾。只有處處與人為善，嚴于律己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎(chǔ)。在很多的時候，你怎么對待別人，別人就會怎么對待你。這就教育我們要學著待人如待己。
“良好的人際關(guān)系不單單是行動上做出來的，更是從心底流出來的�！边@句富有哲理的話告訴我們：在工作和生活中要與人為善，就要用心去和他人交往。在追求成功的過程中，任何人都離不開與他人的合作，尤其是在現(xiàn)代社會里，如果你想獲得成功，就應(yīng)該想方設(shè)法獲得周圍人的支持和幫助。而這一切獲得的前提就是融洽的人際關(guān)系，良好的工作狀態(tài)。與人為善是善于合作的人共有的秉性，學會尊重、學會分享、學會誠信、學會寬容，就會在生活中收獲到理解和成功。
生活就是這樣：對別人多一份理解和寬容，其實就是對自己的支持和幫助，善待他人就是善待自己�！笆谌嗣倒�，手留余香”。在生活中還是讓我們從與人為善做起吧!
作文
與人為善的作文14
你能說出多少與善有關(guān)的格言警句？你是否將其中的某句作為自己行動的座右銘？我們是不同的人，不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境塑造了不同的我們。因此，關(guān)于善的理解，我們也各有千秋。
我所說的'善，亦是孟子說過的善:“君子之大乎與人為善�！边@種善，是善的精髓，如佛骨化舍利，為天下蒼生，“我不入地獄，誰入地獄”而毫不躊躇。我們不必如佛，只需將心中塵封的善，挖掘出來，分享與人，那么這善，便能如菩提，抽枝結(jié)果。
《格蘭特船長的兒女》中，如果不是哥利納帆爵士和爵士夫人的善良，又如何來的這一段奇妙的旅程，又如何看到格蘭特船長和他的女兒兒子三人團聚的場景呢？
美麗的導游花枝，在面對車禍時，不顧自己也是一名需要援助的傷員，不顧自己被壓折的雙腿，用何等堅強的意志與善意，拯救了車禍中的其他人。那一天，世界上少了一個健全的女子，多了一顆美麗的心……
這樣的事例還有很多很多。
可見，善是一種不可或缺的美德，善不僅塑造一個美好的人，一顆顆相連的善心，亦能塑造一個社會！
可是，如何行善？善，首先要做到將心比心，做到己所不欲，勿施于人。因為善不是虛偽華麗的名望，不是博取好感的言行。上善若水，它就像涓涓的細流，無聲無息的滋潤著大地。
善事月華，是夕暉，是芳草。善是陰霾遮不住的晴空，是寒流吹不開的暖意。用心，用情，與人為善。你終會體味到贈人玫瑰，手有余香的芬芳！
與人為善的作文15
和父母一起去飯店吃飯。飯店的生意很好，客人爆滿。
我們進去之后，剛好有一桌人離開。服務(wù)員走過來問我們要點什么。父親拿著菜單想了又想，看看有什么我和母親喜歡吃的菜。服務(wù)員等了一會，見父親還沒有點好，嘴一撇，把菜單一扔，走了。我錯愕的看著服務(wù)員的背影，實在沒想到她會這么做�！叭硕�，她太忙了。”母親淡淡的替她解釋。我喝了口水，不再計較，眼睛卻一直盯著那個服務(wù)員。
在那個服務(wù)員從另一桌走過來，路過我們的時候，我看得分明，她斜著眼瞪了父親一眼，臉上滿是不耐的表情。我頓時火冒三丈，拉著母親就要去找經(jīng)理，向她討個說法。母親卻說：“算了，她也只是太累了，萬一因為這點事讓她被開除就不好了，工作不好找。”我很是委屈：“她太累就可以瞪我們嗎？她是服務(wù)員，這是她的工作，我們又沒有白吃她的，憑什么給我們臉色看！”我拉著母親“既然你怕她被開除，那我們走，不在這個地方吃，換一家！”
母親拍了拍我的.手，為難的說：“算了，都點這么多菜了，現(xiàn)在走，讓人家面子上多不好看！”
“不好看那是她的事，跟我沒關(guān)系，面子是自己掙得不是別人給的！”我大聲的反駁母親，服務(wù)員扭頭看了我們一眼，我賭氣般的瞪回去。
父親笑著給我倒了一杯熱茶說：“喝點水，別生氣。只是一點小事，不至于。被瞪兩下又不會少塊肉，多大點事啊。”說完拿起菜單繼續(xù)點菜。我很是不明白，父母為什么要這么“軟弱”，這擺明了是欺負人嘛！
一會兒，菜上來了，服務(wù)員拿來三瓶飲料，放下一張字條，轉(zhuǎn)過身去繼續(xù)忙碌。我拿起字條：對不起，我只是太累了，不該用那樣的表情，實在抱歉，三瓶飲料算是我道歉的禮物。對不起，還有謝謝你們。
我一陣沉默，父母笑著看著我。
遇到事情，不要著急，心平氣和的對待人和物，對待每一件事情。對他人要大度，抱有寬容之心。寬容他人的缺點就是包容了自己，與人為善就是與自己為善。
離開飯店的時候，父親在桌子上放下了三瓶飲料的錢。
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